《尚書》中德治思想研究
發(fā)布時間:2020-04-06 06:49
【摘要】:德治是《尚書》的主要思想,本文在前人研究成果的基礎上對《尚書》中德治思想進行了系統的梳理和整合,挖掘其在當今社會的價值。本文從德治思想的淵源和依據、德治思想的內容和德治思想對新時代治國理政的民族文化滋養(yǎng)三個角度來解析《尚書》中的德治思想。德治思想來源于夏商時期對天的崇拜并在商周之際從天命崇拜向以德配天過渡。德治思想的現實依據是周代統治者對夏商亡國的反思和周初復雜政治形勢的應對。德治思想的本質是民本思想,德治與法治并用是德治實踐的保障;祭祀占卜則使君王明確自己承祖先繼后世的責任,為得到天地山川諸神和祖先的福佑,必須修德,所以《尚書》中的祭祀占卜也是德治的重要手段。本文的創(chuàng)新之處之一是將祭祀占卜作為德治的措施,之二是將《尚書》中的德治思想與習近平新時代中國特色社會主義思想相結合,從以人民為中心、法治與外交、干部隊伍建設等角度分析《尚書》中德治思想對今天治國理政的借鑒與滋養(yǎng)作用,這也是本文的主要意義所在。
【學位授予單位】:遼寧大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2019
【分類號】:K221.04
本文編號:2616168
【學位授予單位】:遼寧大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2019
【分類號】:K221.04
【參考文獻】
相關期刊論文 前10條
1 李德龍;;從《尚書·盤庚》看殷代的“德”觀念[J];史學集刊;2013年03期
2 王友富;;《尚書》民本思想解析[J];青海社會科學;2009年05期
3 韓立坤;;《尚書》中“上帝”觀念與殷周宗教信仰的變遷[J];船山學刊;2009年02期
4 陳伯海;;“唯天為大,唯人為靈”——“天人關系”的再思考[J];學術月刊;2009年01期
5 曾憲年;;《尚書》行政思想的現代簡析[J];湖南社會科學;2007年02期
6 孫熙國;肖雁;;論《尚書》“德”范疇的形上義蘊——兼論中國哲學認識和把握世界的三個基本環(huán)節(jié)[J];哲學研究;2006年12期
7 梁鳳榮;;《尚書》中所稱道的理想君王形象[J];河南社會科學;2006年04期
8 董平;儒家德治思想及其價值的現代闡釋[J];孔子研究;2004年01期
9 姜大仁;《尚書》“德治”探微[J];貴州社會科學;2002年02期
10 張希平;《尚書》的德治思想[J];晉陽學刊;1999年06期
相關博士學位論文 前2條
1 任曉鋒;周代祖先祭祀研究[D];西北大學;2015年
2 楊文霞;古代儒家德治論[D];中共中央黨校;2006年
相關碩士學位論文 前2條
1 王淑文;《尚書》德治思想研究[D];遼寧師范大學;2010年
2 韓春平;周代祭祀研究[D];西北師范大學;2001年
,本文編號:2616168
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/zhongguolishiwenhua/2616168.html