【摘要】：中華傳統(tǒng)文化以"禮樂(lè)"名世�？计湓搭^,周公"制禮作樂(lè)",實(shí)現(xiàn)了其由宗教性向政治性、倫理性的一大轉(zhuǎn)變;孔子繼衰世而起,"援仁入禮",完成了其由政治性向倫理性的完全轉(zhuǎn)化。自此以降,"禮"成為中華文化的核心內(nèi)容,其向外"安排倫理名分以組織社會(huì)",向內(nèi)"設(shè)為禮樂(lè)揖讓以涵養(yǎng)理性",使全社會(huì)通過(guò)"禮"構(gòu)成一上下貫通、涵渾蘊(yùn)藉之倫理整體。當(dāng)下高倡中華民族之偉大復(fù)興,正須循民族文化之根本,方能有振衰發(fā)疴、繼往開來(lái)之功效。
[Abstract]:Chinese traditional culture is famous for its``gift and music'' . To study its origin, Zhou Gong's ``gift and work'' has achieved a great transformation from religious to political and ethical. Confucius continued to die, and he completed the complete transformation from politics to ethics. Since then, the``gift'' has become the core content of Chinese culture, and its outward``arrangement of moral denomination to organize society'' , and the internal``gift and music to cultivate reason'' , so that the whole society through``gift'' forms a whole, and the moral whole. At present, the great revitalization of the Chinese nation must follow the fundamental of national culture before it can have the function of the great decline and the succession.
【作者單位】： 固原二中;
【分類號(hào)】：K892.9

【共引文獻(xiàn)】

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