原“吏民”之四——略論“吏民”的一體性
發(fā)布時間:2019-05-26 23:11
【摘要】:由"下吏"與普通農民為主構成的"吏民"是一個不可分割的整體。"吏民"一體的社會基層結構在中國古代長期存在不替,是由于中國古代的農業(yè)經濟形態(tài)不僅要求普通農民而且管理和服務于他們的地方政府屬吏和鄉(xiāng)里吏員也實行"務本去末"和"地著",亦"吏"亦農;適應這種經濟形態(tài)的中國古代政治制度的特色之一是,君主賴以統(tǒng)治廣土眾民的"吏"被分別為施政性的"吏"與事務性、勞役性的"吏"兩個部分和層次,前者脫離本鄉(xiāng)本土,在全國范圍內流動,后者固著于本鄉(xiāng)本土,他們來自于民,復歸于民,循環(huán)往復,生生不息;中國古代社會的特點是長期保持地緣關系與血緣宗族關系的結合及相互為用,而地緣性的編戶制度是"吏民"一體的政治保障,血緣性的宗族關系是"吏民"一體的社會溫床。這些經濟的、政治的、社會的特點沒有改變,則這種"吏民"一體性結構也不可能根本改變。
[Abstract]:......
【作者單位】: 包頭師范學院歷史文化學院
【分類號】:K207
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【作者單位】: 包頭師范學院歷史文化學院
【分類號】:K207
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1 曙汛;《鄒忌諷齊王納諫》試析[J];齊齊哈爾大學學報(哲學社會科學版);1980年01期
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本文編號:2485714
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