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論人文歷史紀(jì)錄片對(duì)主流文化價(jià)值觀的隱性表達(dá)

發(fā)布時(shí)間:2016-12-31 23:19

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《東北師范大學(xué)》 2014年

論人文歷史紀(jì)錄片對(duì)主流文化價(jià)值觀的隱性表達(dá)

黃丹  

【摘要】:目前,處于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國(guó)正面臨著多方面的挑戰(zhàn)。其中,隨著社會(huì)越來(lái)越開放,一些外來(lái)的文化意識(shí)形態(tài)在不斷影響著中國(guó)主流意識(shí)形態(tài)的發(fā)展。在中國(guó)文化與外來(lái)文化的博弈中,中國(guó)的主流文化自身在不斷地變化與發(fā)展,去除不符合時(shí)代發(fā)展的陳舊思想,吸收外來(lái)文化的精華,成為中國(guó)國(guó)家實(shí)力不可缺少的組成部分。然而這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱辛的。中國(guó)的主流文化價(jià)值觀在發(fā)展中面臨著被邊緣化、被淡化弱化、被誤讀化、被教條化等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此,推進(jìn)主流文化宣傳方式的創(chuàng)新、強(qiáng)化主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同成為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義、增強(qiáng)國(guó)家文化“軟實(shí)力”的必要手段。 紀(jì)錄片自誕生以來(lái)就肩負(fù)著傳播文化思想的使命。中國(guó)紀(jì)錄片最初的形態(tài)是說(shuō)教性極強(qiáng)的專題片、科教片。然而自2005年以來(lái),電視紀(jì)錄片開始有了新的發(fā)展,它以更加新穎的敘事方式、先進(jìn)的技術(shù)手段和親民的人文視角成為了人們關(guān)注的焦點(diǎn),具有代表性的有《故宮》《鄭和下西洋》《去大后方》等。自此,中國(guó)的紀(jì)錄片受到了人們的喜愛,加深了世界人們對(duì)中國(guó)文化的理解,推動(dòng)了中國(guó)主流文化價(jià)值觀的傳播,,增強(qiáng)了中國(guó)文化軟實(shí)力。 近年來(lái),人文歷史紀(jì)錄片以《故宮》《敦煌》《大國(guó)崛起》等精品紀(jì)錄片的熱播,成為了人們最受歡迎的一類紀(jì)錄片。它的制作、傳播、營(yíng)銷等方面都日漸成熟。因此,作者選擇此類紀(jì)錄片作為研究的對(duì)象,并分析其社會(huì)影響力與傳播效力,進(jìn)一步論證了人文歷史紀(jì)錄片對(duì)主流文化價(jià)值觀的隱性表達(dá)方式的可行性與有效性。 紀(jì)錄片與電影有著密切的聯(lián)系,電影的敘事學(xué)和符號(hào)學(xué)也可用于研究紀(jì)錄片本體。而對(duì)紀(jì)錄片主流文化的研究,還需借助意識(shí)形態(tài)理論和精神分析理論?偠灾,本文會(huì)通過(guò)以上電影符號(hào)學(xué)、意識(shí)形態(tài)理論和敘事學(xué)這三個(gè)理論維度,最終完成出人文歷史紀(jì)錄片對(duì)主流文化價(jià)值觀的架構(gòu)。這在之前的理論文獻(xiàn)中是不曾有過(guò)的,然而對(duì)現(xiàn)代社會(huì)主義初級(jí)階段的中國(guó)發(fā)展社會(huì)主義文化是有重要意義的。同時(shí)這對(duì)從業(yè)人員之后的實(shí)踐也具有意義。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:東北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類號(hào)】:J952
【目錄】:

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【參考文獻(xiàn)】

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