【摘要】：清代西藏世俗掌政人物傳記的產(chǎn)生,與當(dāng)時(shí)的政治背景有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。正是由于18世紀(jì)前期西藏世俗力量把握地方政權(quán),使得世俗權(quán)力的代表或權(quán)力系統(tǒng)內(nèi)部的成員認(rèn)為需要以話語(yǔ)的力量,達(dá)到其"合理性",即由各種社會(huì)權(quán)力構(gòu)造和選擇話語(yǔ),旨在爭(zhēng)取和維護(hù)某些人的利益和優(yōu)勢(shì)地位的有說(shuō)服力、影響力的"說(shuō)法"�；谶@個(gè)理念來(lái)探討和解讀清代西藏世俗掌政人物傳記,有助于我們從不同的視角解讀清政府治藏策略和西藏地方的實(shí)際情況。
[Abstract]:The emergence of the biography of Tibetan secular political figures in Qing Dynasty was inextricably related to the political background at that time. It is precisely because the secular power of Tibet grasped the local political power in the early 18th century that the representatives of secular power or members of the power system thought that it was necessary to use the power of discourse to achieve its "rationality", that is, to construct and choose discourse by various kinds of social power. A persuasive, influential statement aimed at fighting for and defending the interests and superiority of some people. Based on this idea, it is helpful for us to explore and interpret the biography of the secular political figures in Tibet in Qing Dynasty, which is helpful for us to interpret the Tibetan strategy of Qing government and the actual situation in Tibet from different angles.
【作者單位】： 西藏大學(xué)文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】：K249

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本文編號(hào)：2225229