本文選題：斷句 + 史記��； 參考：《江海學(xué)刊》2011年03期

【摘要】：正王燦龍《"服臨"成詞說獻(xiàn)疑》(《中國語文》2009年第3期)認(rèn)為,中華書局版《史記》某處斷句:"毋禁取婦嫁女祠祀飲酒食肉者。自當(dāng)給喪事服臨者,皆無踐。"有誤,當(dāng)點(diǎn)作"毋禁取婦嫁女祠祀飲酒食肉者。自當(dāng)給喪事服,臨者皆無踐。"其實(shí),如此斷句仍然不妥。這段文字出自《孝文本紀(jì)》中的文帝遺詔。文帝詔令辦喪事不得奢糜勞民:"當(dāng)今之時(shí),世咸嘉生而惡死,厚葬以破業(yè),重服以傷生,吾甚不取。且朕既不德,無以佐百姓;今崩,又使重服久臨,以離寒暑之?dāng)?shù),哀人之父子,傷長幼之志,損其飲食,絕鬼神之祭祀,以重吾不德也,謂天
[Abstract]:Zheng Wang Canlong "serving temporary" into a word Theory of doubt "(" Chinese language "2009 No. 3) that, the Chinese Book of Books edition" Shi Ji "some sentence:" do not forbid to marry women to marry female temple drinking and meat eaters. " He who serves his funeral shall be unscrupulous. " There is a mistake, when the point is "do not prohibit women married to sacrifice drinking carnivore." When you give yourself to a funeral service, none of you will live up to it. " In fact, such a break is still inappropriate. This passage comes from Emperor Wen's edict in the Book of filial piety. Emperor Wen imperial edict to do funeral work should not be extravagant to the people: "at present, the world born and evil death, heavy burial to break property, heavy clothing with injury, I do not take." And I am neither virtuous, not to assist the people; this collapse, but also heavy service to the number of cold and summer away from the number of mourning father and son, hurt the long and young will, damage their diet, absolute sacrifice to gods, to pay heavy attention to my virtue is also called heaven
【分類號】：K204

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本文編號：2044799