本文選題：明清時期 + 儒家　； 參考：《上海師范大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》2006年05期

【摘要】：“中心主義”或“歐洲中心主義”是異質(zhì)文化交流的關(guān)鍵詞,但中心主義在更多的情況下卻被抽象地加以研究。從普遍意義上的中心主義、社會特質(zhì)的中心主義出發(fā),把華夏中心主義和歐洲中心主義放在明清之際儒家與基督教的交往與沖突的語境來進(jìn)行考察,能夠?qū)χ行闹髁x的形成、普遍的中心主義乃至華夏中心主義和歐洲中心主義有一個更為切實的認(rèn)識。
[Abstract]:"Centralism" or "European centralism" is a key word for the exchange of heterogeneous cultures, but centralism is studied abstractly in more cases. From the centralism of the universal meaning and the centralism of social characteristics, the relationship between the Chinese centralism and the European centralism on the intercourse between Confucianism and Christianity at the time of the Ming and Qing Dynasties The study of the context of conflict can have a more practical understanding of the formation of centralism, the universal centralism and even the central and European centralism.
【作者單位】： 揚州大學(xué)文學(xué)院
【基金】：江蘇省高校哲學(xué)社會科學(xué)研究指令性項目《明清之際中西異質(zhì)文化交流范式研究》(04SJB750011)。
【分類號】：K203

【共引文獻(xiàn)】

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4 嚴(yán)曉，

本文編號：1963345