天堂国产午夜亚洲专区-少妇人妻综合久久蜜臀-国产成人户外露出视频在线-国产91传媒一区二区三区

當(dāng)前位置:主頁 > 社科論文 > 中國歷史論文 >

淺析中國古代旅游與西方的差異

發(fā)布時(shí)間:2018-05-11 23:11

  本文選題:中國古代 + 旅游; 參考:《山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2009年01期


【摘要】:中西方文化環(huán)境的迥異,造就了不同的旅游風(fēng)格。中國古代的旅游屬內(nèi)向、靜態(tài)、求同類型,足跡基本停留在"國內(nèi)",故國神游、舊地重游,成為通常的旅游選擇;西方旅游屬外向、動(dòng)態(tài)、求異類型,浩渺又瞬息萬變的大海,"國外"陌生遙遠(yuǎn)的世界,成為他們首選的旅游景點(diǎn)。中國旅游是層次性的,上層社會(huì)成員是旅游的主體,旅游充滿血緣親情特色,一般是扶老攜幼,闔家共游;西方旅游是全民性的,且多個(gè)人單獨(dú)旅游。在旅游價(jià)值觀上,中國多注重實(shí)惠、收獲和觀物比德;西方多注重休閑和感情釋放。在旅游審美上,中國講求"天人合一",強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧,偏向于身心與自然山水的交融;西方強(qiáng)調(diào)人與自然的對(duì)立,偏向于登山、沖浪、攀巖等征服自然的參與性行為。
[Abstract]:The different cultural environment between China and the West has created different tourist styles. The tourism of ancient China belongs to introverted, static, common type, the footprint basically stays in "domestic", the old land tour, the old visit, becomes the usual travel choice, the western traveling belongs to extroverted, dynamic, seeks for the difference type, the western traveling belongs to extroverted, the dynamic, seeks for the difference type, Vast and rapidly changing sea, "foreign" strange distant world, become their preferred tourist attractions. Chinese tourism is hierarchical, the upper social members are the main body of tourism, tourism is full of kinship and kinship characteristics, generally is to help the elderly and children, family travel; Western tourism is the whole people, and many individuals travel alone. In terms of tourism values, China pays more attention to practical benefits, harvest and view of things than Germany, while the West pays more attention to leisure and emotional release. In the aspect of tourism aesthetics, China stresses "the unity of nature and man", emphasizes the harmony between man and nature, and tends to blend body and mind with natural landscape, while the West emphasizes the opposition between man and nature, and prefers to the participatory behavior of conquering nature, such as climbing, surfing, rock climbing and so on.
【作者單位】: 山東師范大學(xué)歷史文化與社會(huì)發(fā)展學(xué)院;
【分類號(hào)】:K207

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 林虹;試論白居易的婦女觀[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2005年02期

2 李忠萍;;淺析《呂氏春秋》蘊(yùn)含的文化思想[J];安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年01期

3 郭學(xué)信;論包拯崇拜的文化心理[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2003年01期

4 楊柏嶺;;劉熙載“厚而清”藝術(shù)理念評(píng)介[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2006年01期

5 祁家能;;從“文化”到“文化生產(chǎn)力”[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年02期

6 丁放,袁行霈;玉真公主考論——以其與盛唐詩壇的關(guān)系為歸結(jié)[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年02期

7 李紅霞;唐代士人的社會(huì)心態(tài)與隱逸的嬗變[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2004年03期

8 劉航;;劉生、王昌考[J];北京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2006年05期

9 劉喜珍;中國古代儒家經(jīng)濟(jì)倫理思想歷程與特征探析[J];北方工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào);2001年02期

10 李紅春,陳炎;儒、釋、道對(duì)晚唐詩歌的影響[J];北方論叢;2003年02期

相關(guān)會(huì)議論文 前4條

1 閆朦;;科學(xué)認(rèn)識(shí)中國傳統(tǒng)文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中的作用[A];中國現(xiàn)代文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年

2 郭潔;;論文化與人類發(fā)展和音樂教育的關(guān)系[A];全國高等音樂教育課程發(fā)展與教學(xué)研究學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集(上冊(cè))[C];2006年

3 呂淑梅;魏珍珍;;觀照包裝設(shè)計(jì)文化[A];2005年工業(yè)設(shè)計(jì)國際會(huì)議論文集[C];2005年

4 徐送迎;;試論《風(fēng)》之始“二南”與《關(guān)雎》[A];第七屆《詩經(jīng)》國際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集(三)[C];2006年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 何宏波;先秦玉禮研究[D];鄭州大學(xué);2001年

2 劉波;治安社會(huì)化思想與模式[D];中共中央黨校;2002年

3 徐國寶;《格薩爾》與中華文化的多維向心結(jié)構(gòu)[D];中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;2000年

4 李凱;儒家元典與中國詩學(xué)[D];四川大學(xué);2002年

5 鄭f媐,

本文編號(hào):1876045


資料下載
論文發(fā)表

本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/zhongguolishiwenhua/1876045.html


Copyright(c)文論論文網(wǎng)All Rights Reserved | 網(wǎng)站地圖 |

版權(quán)申明:資料由用戶90f19***提供,本站僅收錄摘要或目錄,作者需要?jiǎng)h除請(qǐng)E-mail郵箱bigeng88@qq.com