本文選題：馬克思主義 + 社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)�。� 參考：《史學(xué)月刊》2008年03期

【摘要】：中日譯者以中國故有的"封建"概念,對譯西語中表述西歐中世紀(jì)社會制度的feudalismus一詞,后來在中國將秦漢以后至明清時期的歷史稱為"封建社會"。此說在中國近代社會及學(xué)術(shù)界形成主流認(rèn)識。然而,中國秦漢以后至明清時期的歷史是不是類似西歐中世紀(jì)的社會形態(tài),中國的這段歷史應(yīng)該不應(yīng)該有自己的特殊性表達(dá),長期以來一直是學(xué)界有所關(guān)注的問題。馮天瑜教授《"封建"考論》一書的出版,再次將這個問題的討論推向了高潮。兩年來,關(guān)于封建譯名以及如何認(rèn)識馬克思主義封建觀的討論,不斷見諸報端,并形成了尖銳對立的不同意見。本刊認(rèn)為,這場討論,從"封建"譯名引申到學(xué)術(shù)概念的界定,更進(jìn)一步深入到中國封建社會的再認(rèn)識,不僅關(guān)系到如何以科學(xué)的態(tài)度對待馬克思主義理論的指導(dǎo)問題,更關(guān)系著我們對中國秦漢以后社會性質(zhì)的判斷,關(guān)系重大,意義深遠(yuǎn)。所以,本刊決定以筆談的形式參與這場討論,并歡迎學(xué)界同仁熱情賜稿。
[Abstract]:Using the concept of feudalism, Chinese and Japanese translators translate the term feudalismus, which describes the medieval social system of Western Europe in the western language, and later refers to the history of the Qin and Han dynasties to the Ming and Qing dynasties as "feudal society" in China. This theory formed a mainstream understanding in modern Chinese society and academia. However, the history of China from the Qin and Han dynasties to the Ming and Qing dynasties is similar to the social formation of the Middle Ages in Western Europe. The history of China should not have its own special expression, which has long been the concern of academic circles. The publication of Professor Feng Tianyu's book "feudal examination" once again brought the discussion to a climax. Over the past two years, discussions on the translation of feudal names and how to understand Marxist feudal views have been published in newspapers and formed sharply opposed opinions. This magazine believes that this discussion, extending from the translation of the name "feudalism" to the definition of academic concepts and further deepening into the re-understanding of the feudal society in China, is not only related to the guidance of how to treat Marxist theory in a scientific manner. More related to our judgment of the social nature of the Qin and Han dynasties, it is of great importance and far-reaching significance. Therefore, the journal decided to participate in the discussion in written form, and welcomed the enthusiasm of the academic community contributions.
【作者單位】： 中國社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所
【分類號】：K207

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前10條

1 奚兆永;;關(guān)于馬克思主義的來源和組成部分問題[J];哲學(xué)研究;2006年04期

2 宋敏;論亞細(xì)亞生產(chǎn)方式的本義——兼及《中國古代社會形態(tài)析論》的幾個問題[J];社會科學(xué)輯刊;1989年04期

3 方長如;;馬克思最喜歡的一句格言[J];社會科學(xué)戰(zhàn)線;1980年01期

4 劉德福;;也談“社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)”和“社會形態(tài)”概念[J];山東師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);1984年05期

5 崔濟(jì)哲;;給他深深鞠一躬[J];中國作家;2006年24期

6 孫仲炎;試論社會經(jīng)濟(jì)形態(tài)[J];蘇州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);1994年03期

7 馮憲光;論馬克思對“人”的類概念的使用[J];社會科學(xué)研究;1982年01期

8 張可堯;關(guān)于馬克思主義出發(fā)點的幾個問題[J];哲學(xué)研究;1984年04期

9 弗·狄克曼;林強;;馬克思與印度尼西亞初步筆記[J];世界民族;1988年02期

10 陳戈;;馬克思主義定將最后勝利——寫在《馬克思恩格斯偉大的品格》再版之后[J];中國圖書評論;1992年05期

相關(guān)會議論文 前10條

1 白振聲;;談馬克思主義的兩種生產(chǎn)理論[A];民族學(xué)研究第七輯——中國民族學(xué)會第三屆學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1984年

2 賀利平;;從“三個代表”回首馬克思主義[A];論中國式的社會主義現(xiàn)代化[C];2002年

3 王琪久;;馬克思主義公有制理論與中國的改革實踐[A];改革 求實 創(chuàng)新——青海省紀(jì)念黨的十一屆三中全會20周年優(yōu)秀論文集[C];1998年

4 任宏;;要以正確的態(tài)度對待馬克思主義[A];黨的十五大精神與聊城實踐理論研討會論文集[C];1998年

5 陳傳才;;馬克思主義文藝特征論[A];全國馬列文藝論著研究會學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2001年

6 曾林平;;浙江先進(jìn)分子對傳播馬克思主義的貢獻(xiàn)[A];浙江省暨華東六省一市黨史系統(tǒng)紀(jì)念建黨八十周年學(xué)術(shù)討論會論文集[C];2001年

7 王繼停;;馬克思主義理論品質(zhì)與社會主義的發(fā)展[A];“三個代表”重要思想論集[C];2003年

8 唐嘉弘;;“ul田制”及其社會形態(tài)初探[A];民族學(xué)研究第五輯[C];1983年

9 丁榮生;;在新的歷史條件下不斷鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位——學(xué)習(xí)鄧小平同志關(guān)于堅持和發(fā)展馬克思主義的重要思想[A];上海市社聯(lián)紀(jì)念鄧小平誕辰100周年座談會會議資料匯編[C];2004年

10 辛國安;陶傳友;趙小芒;;馬克思主義中國化的基本經(jīng)驗[A];紀(jì)念鄧小平（上卷）——北京市紀(jì)念鄧小平誕辰100周年理論研討會論文集[C];2004年

相關(guān)重要報紙文章 前10條

1 李根蟠;如何科學(xué)理解馬列主義封建觀[N];光明日報;2008年

2 劉中玉;“‘封建’名實問題與馬列主義封建觀”學(xué)術(shù)研討會在京舉行[N];中國社會科學(xué)院院報;2007年

3 中央編譯局 執(zhí)筆 王學(xué)東;完整準(zhǔn)確地理解和把握馬克思主義[N];人民日報;2010年

4 陳恒 奚昊捷;《過去與現(xiàn)在》——多角度透視過去[N];中國社會科學(xué)報;2009年

5 程恩富 中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院;中國馬克思主義理論研究60年回眸與展望[N];中國社會科學(xué)報;2009年

6 新華社記者 趙超　周瑋;讓科學(xué)的思想更加璀璨[N];人民日報;2010年

7 中國社會科學(xué)院原副院長 汝信;哲學(xué)社會科學(xué)工作者的強大思想武器[N];光明日報;2010年

8 高放;再談馬克思主義是人的解放學(xué)[N];北京日報;2006年

9 鐘平;永葆馬克思主義的真理光芒[N];中國社會科學(xué)院報;2008年

10 中國社會科學(xué)院常務(wù)副院長 王偉光;努力提高運用馬克思主義指導(dǎo)科研的能力[N];光明日報;2009年

相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條

1 郭冠清;企業(yè)制度演進(jìn)大綱[D];中國人民大學(xué);2002年

2 陳力;創(chuàng)新實踐論[D];中共中央黨校;2007年

3 魏琪;馬克思主義宗教觀研究[D];中央民族大學(xué);2005年

4 侯志水;馬克思社會交往理論的當(dāng)代闡釋[D];吉林大學(xué);2006年

5 劉東輝;與時俱進(jìn)的理論品格——論馬克思主義強大生命力的內(nèi)在根據(jù)[D];黑龍江大學(xué);2001年

6 陶國相;社會主義基本經(jīng)濟(jì)理論創(chuàng)新研究[D];中央民族大學(xué);2005年

7 陳樞卉;馬克思主義與人道主義[D];蘇州大學(xué);2006年

8 蔣學(xué)杰;論馬克思“跨越”思想的發(fā)展觀意義[D];吉林大學(xué);2006年

9 羅騫;論馬克思的現(xiàn)代性批判及其當(dāng)代意義[D];復(fù)旦大學(xué);2005年

10 劉莉;馬克思主義與后殖民理論視域[D];華南師范大學(xué);2005年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條

1 殷民娥;馬克思社會結(jié)構(gòu)理論與和諧社會的構(gòu)建[D];安徽大學(xué);2006年

2 馬夢詩;論馬克思主義的權(quán)利理論[D];南京航空航天大學(xué);2003年

3 鄭流云;馬克思社會發(fā)展理論與社會主義實踐[D];云南師范大學(xué);2006年

4 段玉恩;馬克思恩格斯對資本主義的剖析[D];山東師范大學(xué);2004年

5 袁啟文;論馬克思人權(quán)思想[D];云南師范大學(xué);2005年

6 劉t坭，

本文編號：1816979