儒學(xué)官德與政治文明
發(fā)布時(shí)間:2018-04-18 07:29
本文選題:政治文明 + 官德; 參考:《中國社會科學(xué)院研究生院學(xué)報(bào)》2004年06期
【摘要】:中國歷代的儒家學(xué)者注重道德操守、人格修養(yǎng),評價(jià)官吏注重官德政績、勤政廉潔。要求做官為吏者必須嚴(yán)守官吏道德,清正愛民,勤政為民,廉而不貪。因?yàn)橹挥雄`行官德的人為官,才能有政績。儒學(xué)的官德論,是儒家政治倫理的核心,亦是其正心、修身、齊家、治國、平天下思想的體現(xiàn)。在當(dāng)前研究儒學(xué)官德對政治文明建設(shè)具有重要的警示意義。
[Abstract]:Chinese Confucian scholars paid attention to moral integrity, personality cultivation, evaluation of officials pay attention to the achievements of official ethics, honest and diligent.Officials must be strict with the morality of officials, love the people, be diligent, honest and not greedy.For only those who practice official virtue can have political achievements.The official morality theory of Confucianism is the core of Confucian political ethics, and also the embodiment of its mind, self-cultivation, family unity, governing the country and leveling the world.At present, the study of Confucian official morality has important warning significance to the construction of political civilization.
【作者單位】: 國防大學(xué)
【分類號】:K207
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本文編號:1767384
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