發(fā)布時(shí)間：2018-04-17 07:22

  本文選題：禮俗 + 禮制��； 參考：《深圳大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)》2009年06期

【摘要】：禮是中國(guó)傳統(tǒng)文化最具特色的內(nèi)容之一,它包括了宗教信仰、習(xí)俗制度、人性教養(yǎng)等豐富的含義,是傳統(tǒng)文化混沌整體性的特殊表現(xiàn);政制出于習(xí)俗,使先儒對(duì)政治懷有較多理性色彩,淡化了當(dāng)時(shí)以天命解釋社會(huì)制度起源的宗教觀念;作為政治制度的禮的功能逐漸淡化,但作為習(xí)俗教養(yǎng)的禮持續(xù)在傳統(tǒng)社會(huì)發(fā)揮功能,甚至影響到今天;禮的教養(yǎng)方式對(duì)我們培養(yǎng)身心統(tǒng)一,防止人格異化有著重要的借鑒意義。
[Abstract]:Ritual is one of the most distinctive contents of Chinese traditional culture. It includes rich meanings such as religious belief, customary system, human education and so on. It is a special manifestation of the chaos and integrity of traditional culture.It makes the former Confucianism have a more rational color of politics, downplaying the religious concept of explaining the origin of the social system by the destiny of that time, the function of the ritual as the political system is gradually desalinated, but the ritual which is cultivated as the custom continues to play a role in the traditional society.It has important reference significance for us to cultivate the unity of body and mind and to prevent the alienation of personality.
【作者單位】： 中國(guó)礦業(yè)大學(xué)文法學(xué)院;
【分類號(hào)】：K203

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本文編號(hào)：1762628