宗周禮樂文明與楚國“以屬諸夏”的民族認(rèn)同
發(fā)布時(shí)間:2018-02-06 07:17
本文關(guān)鍵詞: 宗周禮樂文明 楚國 民族認(rèn)同 出處:《黑龍江民族叢刊》2017年01期 論文類型:期刊論文
【摘要】:西周的禮樂制度是周人為了維護(hù)社會(huì)秩序的和諧穩(wěn)定而精心設(shè)計(jì)的一整套社會(huì)文化建制,它鑄造了彬彬之盛的宗周禮樂文明。宗周禮樂文明自產(chǎn)生之日起,便對各諸侯國包括各少數(shù)民族所建立的政權(quán)產(chǎn)生了深刻的影響,遠(yuǎn)在荊楚之地的楚國更是在逐步接受與吸收宗周禮樂文明的基礎(chǔ)上,開始了其文明化的歷史進(jìn)程。楚國對宗代禮樂文明的吸收是一個(gè)長期的、多層次且全方位的過程,在這一過程中,楚民族"以屬諸夏"的民族認(rèn)同感得到了前所未有的強(qiáng)化。
[Abstract]:Western Zhou ritual system is a set of social and cultural construction week in order to maintain a harmonious and stable social order and carefully designed, it cast the Binbin Sheng Zhou civilization. The Zhou civilization from the date of production, to every country including the establishment of the minority regime which had a profound impact, Chu in Jingchu place is even more basic to gradually accept and absorb Zongzhou Liyue civilization, started the historical process of its civilization. The absorption of generations of Chu civilization is a long-term, multi-level and all-round process, in this process, "the Chu nationality is" national identity has been hitherto unknown to strengthen.
【作者單位】: 黑龍江大學(xué);哈爾濱商業(yè)大學(xué);
【分類號(hào)】:K224;K892.9
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,本文編號(hào):1493894
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