本文關(guān)鍵詞： 讖緯 三皇五帝史統(tǒng) 祀典 《帝系》五帝 月令五帝　出處：《管子學(xué)刊》2007年04期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：三皇五帝史統(tǒng)的最終確立,與漢代讖緯思潮的盛行密切相關(guān)。綜考三皇五帝史統(tǒng)的形成原因,既有天文歷法上的啟發(fā)借鑒因素,又有宗教祭祀層面的社會信仰需求,更重要的是作為政治上的法統(tǒng)傳承象征,能給國家神話提供秩序支撐辯解。三皇五帝歷史體系的主要屬性,是古史系統(tǒng)與祭祀祀典的合一。其中既包括圣人崇拜的文化心理意識,又從歷史傳統(tǒng)上印證了中國古代文化的人文信仰特征。
[Abstract]:The final establishment of the historical system of three emperors and five emperors was closely related to the prevalence of the ideological trend of divination and weft in the Han Dynasty. The reasons for the formation of the historical system of the three emperors of Emperor Sanhuangwu had some enlightening and referential factors in the astronomical calendar. There is also a religious worship level of social belief needs, more importantly, as a political symbol of legal inheritance, to provide national mythology to provide support for the order of the defense. The three emperors of the main attributes of the historical system. It not only includes the cultural psychological consciousness of the worship of saints, but also confirms the characteristics of humanistic belief in ancient Chinese culture from the historical tradition.
【作者單位】： 大連大學(xué)中國文化研究中心
【分類號】：K207
【正文快照】： 三皇五帝史統(tǒng)基本上形成于漢代，亦與緯書關(guān)系最大。顧領(lǐng)剛曾指出，劉散為助王莽篡漢，，于是按五行相生的順序編造出《世經(jīng)》，提出三皇、五帝、三王的傳承統(tǒng)系，由此影響了緯書，故緯書的出現(xiàn)負有三種使命，其二是“發(fā)揮王莽、劉欲們所倡導(dǎo)的新古史和新祀典的學(xué)說，使得它益

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1485206