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經(jīng)“救亡”而實(shí)現(xiàn)的“啟蒙”——以《新青年》的變化為線索

發(fā)布時(shí)間:2018-01-26 14:05

  本文關(guān)鍵詞: 李澤厚 《東方雜志》 解釋框架 全國(guó)性刊物 甲寅 汪孟鄒 啟蒙主義 青年雜志 文學(xué)啟蒙 中共中央機(jī)關(guān)  出處:《文藝?yán)碚撆c批評(píng)》2015年06期  論文類型:期刊論文


【摘要】:正一、救亡與啟蒙的斷裂?——由胡適引發(fā)的問(wèn)題眾所周知,1980年代在甚囂塵上的"啟蒙熱"之下,首先被思想界重估和再書(shū)寫(xiě)的,就是"五四新文化"。最為有力的解釋框架,就是李澤厚的"救亡與啟蒙雙重變奏"說(shuō)。按他的說(shuō)法:"五四運(yùn)動(dòng)包含兩個(gè)性質(zhì)不相同的運(yùn)動(dòng),一個(gè)是新文化運(yùn)動(dòng),一個(gè)是學(xué)生愛(ài)國(guó)反帝運(yùn)動(dòng)。"[1]這種解釋,不啻把新文化運(yùn)動(dòng)和五四運(yùn)動(dòng)做了斷裂。前者側(cè)重于啟蒙,后者側(cè)重于救亡,而整段新民主主義革
[Abstract]:" The May Fourth Movement consists of two movements of different properties , one is the new cultural movement , one is the patriotic anti - imperialist movement of the students , " he said . The former focuses on enlightenment , the latter focuses on the salvation and the whole new democratic revolution

【作者單位】: 北京師范大學(xué)歷史學(xué)院;
【分類號(hào)】:K203
【正文快照】: 一、救亡與啟蒙的斷裂?——由胡適引發(fā)的問(wèn)題眾所周知,1980年代在甚囂塵上的“啟蒙熱”之下,首先被思想界重估和再書(shū)寫(xiě)的,就是“五四新文化”。最為有力的解釋框架,就是李澤厚的“救亡與啟蒙雙重變奏”說(shuō)。按他的說(shuō)法:“五四運(yùn)動(dòng)包含兩個(gè)性質(zhì)不相同的運(yùn)動(dòng),一個(gè)是新文化運(yùn)動(dòng),一

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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2 章清;;“歷史研究的單位”:“專門史”與中國(guó)近代史研究[A];過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)與未來(lái)的可能走向——中國(guó)近代史研究三十年(1979-2009)[C];2009年

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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2 寧樹(shù)藩 ,丁Q瘟,

本文編號(hào):1465801


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