詩(shī)化敘事:《史記》論贊的另一種解讀
本文關(guān)鍵詞:詩(shī)化敘事:《史記》論贊的另一種解讀 出處:《求索》2015年04期 論文類(lèi)型:期刊論文
【摘要】:司馬遷借鑒《左傳》等先秦古籍中的"君子曰",在《史記》中確立了論贊體的史論形式!妒酚洝氛撡澰嘤谑,以詩(shī)意化的情感敘事為出發(fā)點(diǎn),以它博大精深的內(nèi)容、實(shí)錄的原則和激越的感情以及敘論結(jié)合的高超藝術(shù)成為后世的典范!妒酚洝氛撡,也以其開(kāi)放的心態(tài)和復(fù)調(diào)思維,穿插各種評(píng)判的聲音,直面錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史問(wèn)題,在論贊中常發(fā)"一家之言",其傳文和論贊,構(gòu)成另一種對(duì)話(huà),有效處理了歷史敘事情感與虛構(gòu)的問(wèn)題。
[Abstract]:Sima Qian < > as reference Zuo "in the pre Qin ancient gentleman said, in" Historical Records > established lunzan body form > lunzan. History records broken in the house, with the poetic sentiment narrative as the starting point, with its broad and profound content, combined with the record of the principle and the vigor of the emotion and Syria the superb art became the model of historical records. > lunzan, with its open mind and polyphonic thinking, interspersed with a variety of evaluation of the voice, face the history problem perplexing, in lunzan in common ", the transfer and the statements of a school" lunzan, constitute another conversation, effectively deal with the problem of emotion historical narrative and fiction.
【作者單位】: 江蘇省泰州學(xué)院人文學(xué)院;
【分類(lèi)號(hào)】:K204.2
【正文快照】: 《史記》是部奇書(shū),西漢史學(xué)家司馬遷不僅首創(chuàng)紀(jì)傳體通史,而且開(kāi)創(chuàng)了對(duì)后世產(chǎn)生巨大影響的“論贊”一體。明代陳文燭贊嘆《史記》“長(zhǎng)于敘事,而論贊尤奇,竊嘆六籍以后,善用長(zhǎng)又善用短,唯司馬氏哉!1賴(lài)襄認(rèn)為“史中論贊自是一體,不可與后人史論同視也。史氏本主敘事,不須議論,
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1424363
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