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春秋戰(zhàn)國時(shí)期游學(xué)的區(qū)域流向考察

發(fā)布時(shí)間:2018-01-04 07:37

  本文關(guān)鍵詞:春秋戰(zhàn)國時(shí)期游學(xué)的區(qū)域流向考察 出處:《遼寧師范大學(xué)》2015年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文


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【摘要】:游學(xué)是指知識(shí)人為了尋求更多知識(shí)和人生體會(huì),從而得到智慧的啟迪,形成覺悟,而進(jìn)行時(shí)空位置的移動(dòng),進(jìn)而引起了文化的雙向變化和社會(huì)變化。春秋戰(zhàn)國是禮崩樂壞、王室衰微的時(shí)代,世卿世祿制崩潰,出現(xiàn)了無祿的士。他們不得不另謀出路,一部分人去往其他諸侯國,以期得到君主的青睞;還有一些士人成為讀書人、學(xué)者,靠聚徒講學(xué)維持生存,私學(xué)興起。游學(xué)活動(dòng)蔚然成風(fēng)。此外,繁榮的大都會(huì),便利的交通,書籍傳寫的發(fā)達(dá)都有助于游學(xué)的興起。在性別和等級因素的影響下,春秋戰(zhàn)國時(shí)期游學(xué)者主要是由男性等級中的士和中下層平民構(gòu)成。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,儒、墨、法三家游學(xué)的區(qū)域流向的相同之處是:三家的整體區(qū)域都逐漸擴(kuò)大,且自東方向西方延伸到秦國。其不同之處是:儒、墨的個(gè)體的游學(xué)區(qū)域逐漸縮小,而法家個(gè)人的游學(xué)范圍由“國內(nèi)”擴(kuò)展到“國外”;從游學(xué)的核心區(qū)域來看,儒墨兩家由集中走向分散,法家卻逐漸集中;儒家由盛轉(zhuǎn)衰,逐漸遠(yuǎn)離政治權(quán)力的中心,法家卻得到君王的賞識(shí),實(shí)現(xiàn)自己的主張。
[Abstract]:Study refers to the knowledge in order to seek more knowledge and life experience, so as to get wisdom of enlightenment, the formation of consciousness, moving to space-time position, thereby causing a two-way change and social cultural changes. Spring and autumn is the decline of the royal family of the times, falling of ceremony, hereditary system collapse, there has been no Paul their taxi. Have to find another way out, some people go to other states, in order to get the favor of some monarch; scholars become scholar, scholars, by teach together to survive, the rise of private schools. The order of the day. In addition, the prosperity of the City, convenient transportation, books written are developed from the rise of help to study the impact of gender and grade factors. In the spring and Autumn period, visitors are mainly composed of men in the middle and lower level taxi civilians. The spring and Autumn period, Confucianism, ink, three areas to study tour. The similarities are: three the whole region are gradually expanding, and the direction from East West extension to Qin. The difference is: Confucianism, ink individual tour area gradually reduced, while the individual travel range by Legalists "domestic" extended to "foreign"; from the core region of the study tour, Confucianism from centralized to decentralized, legalism is gradually concentrated; Confucianism by Sheng Zhuanshuai, gradually away from the center of political power, but the king of Legalists appreciation, realize his ideas.

【學(xué)位授予單位】:遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:K225

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1377687


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