本文關(guān)鍵詞：《馬魂中體西用》序　出處：《云夢學(xué)刊》2016年05期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：正"馬魂、中體、西用"論提出已經(jīng)9年了。它得到學(xué)術(shù)界不少朋友的贊同、響應(yīng)和支持,也聽到一些批評和質(zhì)疑的聲音。在"道術(shù)為天下裂"的時(shí)代,提倡"會(huì)通""兼和"精神的文化主張很難得到一致認(rèn)同,這也是意料中之事。"馬魂、中體、西用"三流合一、綜合創(chuàng)新只不過是"五四"后中國現(xiàn)當(dāng)代文化發(fā)展道路選擇的一種主張,一家之言,持不同文化道路選擇的還大有人在。"全盤西化""復(fù)興儒學(xué)""中體西用""西體中
【作者單位】： 中國社會(huì)科學(xué)院研究生院;
【分類號】：K203
【正文快照】： “馬魂、中體、西用”論提出已經(jīng)9年了。它得到學(xué)術(shù)界不少朋友的贊同、響應(yīng)和支持,也聽到一些批評和質(zhì)疑的聲音。在“道術(shù)為天下裂”的時(shí)代,提倡“會(huì)通”“兼和”精神的文化主張很難得到一致認(rèn)同,這也是意料中之事。“馬魂、中體、西用”三流合一、綜合創(chuàng)新只不過是“五四”后

【相似文獻(xiàn)】

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1 昌切;重審中體西用說[J];新東方;1995年05期

2 黃海燕;30年代的文化論爭與中國現(xiàn)代化的理論探索[J];吉林大學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);1996年01期

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本文編號：1313432