本文關(guān)鍵詞：五四新文化運(yùn)動喊錯口號批錯對象了嗎——與秦暉先生商榷

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【摘要】：秦暉先生認(rèn)為"五四"喊錯口號、應(yīng)該批"法"而不應(yīng)該批"儒"以及個人自由應(yīng)該是"五四"主題、個人主義來自日本、啟蒙發(fā)生偏離等思想史宏論,表面上看符合大歷史的解讀,但卻忽略和背離了特定歷史語境和基本史實(shí)。因為五四新文化運(yùn)動是在袁世凱、張勛等復(fù)辟以及尊孔和立孔教為國教的文化復(fù)古逆流之后而產(chǎn)生的,針對思想文化和政治上的倒行逆施,新文化人才以"民主"(主權(quán)在民)口號應(yīng)對改變國體的"君主"(主權(quán)在君)、以"科學(xué)"口號應(yīng)對孔教運(yùn)動,進(jìn)而以個人自由和個人主義等現(xiàn)代共有價值為文化的深度追求。
【作者單位】： 天津師范大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】：K203
【正文快照】： 2015年,正值五四新文化運(yùn)動百周年之際,秦暉先生在各種演講、對談、學(xué)術(shù)會議上頻繁發(fā)言,并最終形成長文《新文化運(yùn)動的主調(diào)及所謂被“壓倒”問題——新文化運(yùn)動百年反思》,分上下兩文刊發(fā)于《探索與爭鳴》雜志。閱讀全文,不得不說,秦暉先生這次實(shí)在是有些劍走偏鋒、誤入歧途。

【相似文獻(xiàn)】

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