本文關(guān)鍵詞：20世紀初中國文化通史中的民族融合與文化建構(gòu)

  更多相關(guān)文章： 世紀初 中國文化史 民族融合 文化建構(gòu)

【摘要】：民族的融合始終伴隨著文化的建構(gòu)。在20世紀初的中國文化通史性著作中,頗為重視對民族融合與文化建構(gòu)關(guān)系的討論。在民族與文化的構(gòu)成上,強調(diào)中國民族與文化構(gòu)成的復雜性,主張"文化不以種族而分"。在民族融合與文化建構(gòu)上,肯定中原漢族文化的向心力和同化力,強調(diào)民族融合對于文化建構(gòu)的重要性,而且認為中國文化是一個不斷發(fā)展的有機體,不因民族沖突和政權(quán)更迭而發(fā)生變異。同時十分重視以印度文化和西方文化為主的外來文化對中國文化的影響。這些觀點既是傳統(tǒng)史學近代轉(zhuǎn)型過程中形成的民族文化新認知,同時也是近代民族國家觀念的重要體現(xiàn)。
【作者單位】： 華東師范大學歷史系;
【分類號】：K203
【正文快照】： 我國自古就是一個多民族國家,不僅歷史文化源遠流長,而且民族眾多,關(guān)系復雜。民族沖突與融合始終伴隨著中國文化的建構(gòu)和發(fā)展,可以說,民族融合主要是文化上的融合。“一國之民族,不宜過雜,亦不宜過純。過雜則統(tǒng)理為難,過純則改進不易。惟我中華,合極錯雜之族以成國。”[1]9進

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 何曉明;仁山智水時時新──評60年間問世的五部文化史著作[J];史學月刊;1998年05期

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 姜海;評陳登原的《中國文化史》[J];湖北大學學報(哲學社會科學版);1999年04期

2 何曉明;;改革開放以來的中國文化史研究[J];史學月刊;2009年05期

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 齊國新;何青賢;;新時期小康文化建構(gòu)谫見[J];群眾文化論叢;2004年00期

2 齊國新;;小康文化建構(gòu)談[J];文化月刊;1996年07期

3 劉桂芳,唐魁玉;中國21世紀的文化建構(gòu)及其思想基礎[J];學習與探索;2000年03期

4 俞啟義;全球化的文化內(nèi)涵及對我國文化建構(gòu)的影響[J];湖北商業(yè)高等�？茖W校學報;2001年02期

5 李德順;論和諧社會的文化建構(gòu)[J];前線;2005年11期

6 漆思;;文化自覺與中國特色社會主義文化建構(gòu)[J];長白學刊;2012年01期

7 陳俊民;世紀之交的中國文化建構(gòu)斷想[J];開放時代;1995年05期

8 田中暉;中國文化轉(zhuǎn)型與審美文化建構(gòu)[J];黑龍江農(nóng)墾師專學報;1995年02期

9 蘇瞻紅;試論我國跨世紀文化建構(gòu)[J];克山師專學報;1999年04期

10 蘇瞻紅;對我國跨世紀文化建構(gòu)的思考[J];探求;1999年05期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前7條

1 齊國新;何青賢;;新時期小康文化建構(gòu)谫見[A];群眾文化論叢（18輯）[C];2004年

2 蔡彥士;;試論先進文化建構(gòu)的絕對性與相對性[A];傳統(tǒng)文化與先進文化構(gòu)建[C];2004年

3 李德順;;論和諧社會的文化建構(gòu)[A];前沿 創(chuàng)新 發(fā)展——學術(shù)前沿論壇十周年紀念文集（2001-2010年）[C];2011年

4 蔡彥士;;試論先進文化建構(gòu)的絕對性與相對性[A];中華文化與地域文化研究——福建省炎黃文化研究會20年論文選集[第一卷][C];2011年

5 李德順;;論和諧社會的文化建構(gòu)[A];和諧社會：社會公正與風險管理——2005學術(shù)前沿論壇論文集（上卷）[C];2005年

6 雷隆燕;;對寫作者歷史文化建構(gòu)的思考[A];貴州省寫作學會2007年務川學術(shù)年會論文集[C];2007年

7 宋平;;編輯與文化建構(gòu)[A];高校編輯出版工作論集[C];1999年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 安徽省馬鞍山市亭頭中學校長　尚定一;文化建構(gòu)是學校發(fā)展的根本策略[N];中國教育報;2005年

2 云南大學文化產(chǎn)業(yè)研究院 孫美t，

本文編號：1248323