本文關鍵詞：鬼圣項橐考

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【摘要】：項橐為晉前傳說人物,死后與老孔二圣及顏回和子夏等孔門高足同在一個空間,并表現(xiàn)為與孔子對話的狀態(tài)。漢畫中,夭折而死卻比肩孔、老的"大后橐"(后字讀項)實為鬼界神祗,亦即漢晉信仰中身處冥界"蓬萊司馬"要職且與季札并稱鬼中圣賢的"項梁城"(或"項儀山")。六朝以降,儒術尊崇不再,項橐被世人用作貶斥污弄孔子的犧牲品。敦煌變文中某些弄孔子作品描繪孔子殺害項橐后供奉于廟堂之上證明漢代神祗"大項橐"信仰延續(xù)到了隋唐,并與古老的項橐難孔子故事在這種歷史背景下結合形成過度演繹形態(tài)。
【作者單位】： 四川大學文化科技協(xié)同創(chuàng)新研發(fā)中心;
【關鍵詞】： 項橐 鬼圣 孔子見老子 項梁城(項儀山) 漢晉信仰
【分類號】：K206
【正文快照】： 俗以成語“人小鬼大”加譬稚童。然古傳說中果有一童,七歲堪為孔子師,不過十齡而逝,卻為鬼中之圣,從漢墓畫像到唐代世俗文學,均據(jù)崇高位格,他就是“小兒神”項橐。項橐素有“圣公”、“圣童”、“圣小兒”之稱。清王相《三字經(jīng)訓詁》注云:“項橐,魯之圣童也,七歲而為孔子師。

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本文編號：1091061