法宜容情——古人為何以孝治天下?
發(fā)布時間:2021-07-19 20:11
本文以虛實真幻兩組不同的具象事例為楔子,綜合運用多種思維形式挖掘中國古人以孝治天下的制度文化基礎(chǔ)——"親情"在維系人類社會正常溝通交流中的意義和作用。文章指出,親情是凝聚家庭的紐帶,家庭是構(gòu)筑社會的基石,孝道是維系家庭的倫理也是培植親情的沃壤,能夠激發(fā)人性中固有的同情心和愛心,F(xiàn)代社會眾多危機和災(zāi)難的根源,就在于家庭的名存實亡、親情的淡薄和人際間溝通的不暢。古人強調(diào)以孝治天下,就是要發(fā)揮孝的抽象意義并使之具有普遍性,終極目標(biāo)則在于提升每個個體的人格,固有法制之所以包容親情,褒揚孝道,用意亦在此。
【文章來源】:清華法學(xué). 2019,13(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:13 頁
【文章目錄】:
一、具象的啟迪
(一)退休老教師朱力旅美怒殺兒媳案
(二)電影《通天塔》的劇情及寓意
二、孝的抽象化和普遍性
三、孝治的實踐及其意義
四、結(jié) 論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]非邏輯思維在中醫(yī)理論及臨證創(chuàng)新中的作用[J]. 孟璽,楊金萍,王飛旋. 山東中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報. 2017(03)
本文編號:3291349
【文章來源】:清華法學(xué). 2019,13(05)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:13 頁
【文章目錄】:
一、具象的啟迪
(一)退休老教師朱力旅美怒殺兒媳案
(二)電影《通天塔》的劇情及寓意
二、孝的抽象化和普遍性
三、孝治的實踐及其意義
四、結(jié) 論
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]非邏輯思維在中醫(yī)理論及臨證創(chuàng)新中的作用[J]. 孟璽,楊金萍,王飛旋. 山東中醫(yī)藥大學(xué)學(xué)報. 2017(03)
本文編號:3291349
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