走向生活形式的內(nèi)在批判
發(fā)布時(shí)間:2021-07-14 15:50
"我們應(yīng)該如何生活"這一蘇格拉底式的哲學(xué)問題在自由主義政治哲學(xué)的所謂中立態(tài)度面前僅僅被當(dāng)成了一種個(gè)人偏好。作為最新一代法蘭克福學(xué)派的代表人物,拉埃爾·耶吉沿著黑格爾和馬克思開辟的批判理論道路,通過與杜威、羅爾斯等當(dāng)代英美哲學(xué)家的潛在對(duì)話,聚焦上述"蘇格拉底問題"展開思考,并以其"生活形式批判理論"蜚聲歐美學(xué)界,引領(lǐng)了當(dāng)代批判理論的新發(fā)展。耶吉在本文中從總體上闡述了生活形式的規(guī)范性內(nèi)涵及其社會(huì)本體論基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)要將生活形式視作一個(gè)解決問題的歷史過程,根據(jù)問題解決與否來(lái)評(píng)判生活形式的成敗優(yōu)劣,如此便在一定程度上克服了所謂倫理與道德、美好生活與道德原則、正當(dāng)與善之間的限制性區(qū)分?梢哉f,對(duì)作為生活形式的資本主義的批判是一種兼具內(nèi)在性與解放性的社會(huì)批判理論。
【文章來(lái)源】:國(guó)外理論動(dòng)態(tài). 2019,(09)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:11 頁(yè)
【文章目錄】:
導(dǎo)論:作為生活形式批判的批判理論
一、準(zhǔn)備工作:批判作為生活形式的生活形式意味著什么?
二、(那么)什么是生活形式?作為惰性實(shí)踐之集合的生活形式
作為社會(huì)實(shí)踐之集合/組合的生活形式
關(guān)于“實(shí)踐”概念需要指出,
作為一套社會(huì)實(shí)踐的生活形式
作為一套惰性社會(huì)實(shí)踐的生活形式
生活形式可能是批判的對(duì)象嗎?
生活形式的規(guī)范性
三、生活形式作為解決問題的實(shí)例
何為“問題”?
問題VS.需要
1.二階問題
2.問題的規(guī)范性與黑格爾對(duì)家庭的解釋
3.內(nèi)在性:既是自我創(chuàng)造的又是被給予的
問題:主觀的還是客觀的?
四、內(nèi)在批判
內(nèi)在批判的理由
結(jié)論:一種實(shí)驗(yàn)性的多元主義
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]資本主義批判取徑的分化與整合——從耶吉和羅薩的批判理論談起[J]. 孫海洋. 國(guó)外理論動(dòng)態(tài). 2019(12)
本文編號(hào):3284439
【文章來(lái)源】:國(guó)外理論動(dòng)態(tài). 2019,(09)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:11 頁(yè)
【文章目錄】:
導(dǎo)論:作為生活形式批判的批判理論
一、準(zhǔn)備工作:批判作為生活形式的生活形式意味著什么?
二、(那么)什么是生活形式?作為惰性實(shí)踐之集合的生活形式
作為社會(huì)實(shí)踐之集合/組合的生活形式
關(guān)于“實(shí)踐”概念需要指出,
作為一套社會(huì)實(shí)踐的生活形式
作為一套惰性社會(huì)實(shí)踐的生活形式
生活形式可能是批判的對(duì)象嗎?
生活形式的規(guī)范性
三、生活形式作為解決問題的實(shí)例
何為“問題”?
問題VS.需要
1.二階問題
2.問題的規(guī)范性與黑格爾對(duì)家庭的解釋
3.內(nèi)在性:既是自我創(chuàng)造的又是被給予的
問題:主觀的還是客觀的?
四、內(nèi)在批判
內(nèi)在批判的理由
結(jié)論:一種實(shí)驗(yàn)性的多元主義
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]資本主義批判取徑的分化與整合——從耶吉和羅薩的批判理論談起[J]. 孫海洋. 國(guó)外理論動(dòng)態(tài). 2019(12)
本文編號(hào):3284439
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