嚴(yán)復(fù)是近代以來在民族圖存的大背景下審視國民性改造問題的第一人,開啟了近代思想界批判國民劣根性的先河。他深刻揭示和尖銳批判了近代社會(huì)的國民劣根性,并提出改造國民性的具體實(shí)踐路徑。深化對嚴(yán)復(fù)改造國民性思想的研究,挖掘其改造國民性思想中的價(jià)值意蘊(yùn),對重塑新時(shí)代"中國性格",促進(jìn)新時(shí)代中國精神建構(gòu)、樹立中華民族文化自信心和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,加快建設(shè)新時(shí)代精神文化風(fēng)貌,構(gòu)建社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國不無裨益。 

【文章來源】：洛陽師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2019,38(09)

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、 溯貧弱之源:“其病先于人心”
    （一）好逸惡勞之苶弱體質(zhì)
    （二）愚昧迷信之滯后思想
    （三）“奴虜自待”之自私心理
二、 鑄愛國之民:“治本立于強(qiáng)群”
    （一）“練民筋骸, 鼓民血?dú)狻?br>    （二）提倡西學(xué), 除弊愈愚
    （三）育愛國心, 鑄愛國民
三、 通古今之變:窮理以鑒今時(shí)
    （一）“萬人共射, 招無不中”
    （二）述往思來, 經(jīng)世雄略



本文編號：3111630