西方政治哲學(xué)史上,馬克思實(shí)踐的新政治哲學(xué)觀念,秉持有關(guān)哲學(xué)與政治關(guān)系問(wèn)題的反思批判性智慧,以現(xiàn)實(shí)的歷史總體性辯證思維的立場(chǎng),直指啟蒙以來(lái)抽象理性主義的現(xiàn)代性政治文化與價(jià)值觀念之狹隘性、私利性和虛偽性（對(duì)以資本的逐利性為目的的資產(chǎn)階級(jí)利益的赤裸裸的辯護(hù)）本質(zhì),對(duì)其做出了深刻的揭示和剖析。馬克思新政治哲學(xué)針對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)者嚴(yán)重"缺席"的現(xiàn)實(shí),對(duì)近代政治國(guó)家與市民社會(huì)的關(guān)系做了全面的矯正,體現(xiàn)出一種社會(huì)公共價(jià)值優(yōu)位和美好生活本位的制度共同體之實(shí)踐的政治合理性訴求。在凸顯現(xiàn)實(shí)個(gè)體生存正當(dāng)性（自由全面發(fā)展）的意義上,致力于一種真實(shí)的"公共世界"（共產(chǎn)主義理想）的合理建構(gòu),引領(lǐng)人類(lèi)逐步趨達(dá)社會(huì)解放的最終目標(biāo)。 

【文章來(lái)源】：政治學(xué)研究. 2019,(06)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：11 頁(yè)

【文章目錄】：
一、現(xiàn)代性抽象、狹隘的政治理性規(guī)制的內(nèi)在弊端及其批判與超越
二、無(wú)產(chǎn)階級(jí)為唯一合法主體的“美好生活”的政治與真實(shí)的公共世界的實(shí)踐建構(gòu)
三、實(shí)踐的政治合理性和政治的實(shí)踐正當(dāng)性之雙向訴求基礎(chǔ)上真正的社會(huì)解放的旨趣


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]馬克思主義政治理論:是否可能與何以可能[J]. 郁建興.  哲學(xué)研究. 2000(10)



本文編號(hào)：3070028