【摘要】：漢娜·阿倫特（Hannah Arendt，1906－1975）是二十世紀最具原創(chuàng)性和影響力的政治思想家之一，也是最為深刻、最為詳盡地討論勞動問題的現(xiàn)代哲學家之一。勞動議題深受政治、社會、經(jīng)濟、管理等多個學科的重視，但在哲學界，特別是在馬克思主義影響未及的流派中卻缺少應(yīng)有的回應(yīng)和反思。阿倫特的勞動理論以哲學性和思想性見長，既有橫向結(jié)構(gòu)的展現(xiàn)，又有縱向脈絡(luò)的梳理。而且特別值得關(guān)注的是，她的勞動理論在某種意義上還是與馬克思的一次深入對話。對阿倫特勞動理論的研究既有助于深化我們對勞動議題的現(xiàn)實思考和理論探索，也有助于在馬克思主義者與非馬克思主義者之間架起一座溝通和對話的橋梁。 勞動議題在阿倫特的現(xiàn)代性批判中處于一種奠基性的地位。在阿倫特看來，，勞動問題既是現(xiàn)代性的直接結(jié)果又是現(xiàn)代性的基本表現(xiàn)，它是與現(xiàn)代性直接相關(guān)的兩大時代難題之一。 阿倫特的勞動概念是在由勞動/制作/行動、公共領(lǐng)域/私人領(lǐng)域、財產(chǎn)/財富這三對概念的獨特區(qū)分所支撐的政治理論空間中獲得界定和闡釋的。在這個以古典城邦政治為藍本的理論空間中，勞動是積極生活中最低級的活動，完全局限在私人領(lǐng)域中進行，而擁有財富者可以讓他人代替自己勞動從而享有行動的自由和進入政治領(lǐng)域的資格。為了剝離傳統(tǒng)理論對勞動經(jīng)驗的遮蔽和扭曲，從而拓清對勞動議題的基本思考路徑，阿倫特采用詞源學考察和現(xiàn)象學描述相結(jié)合的方法來展開對勞動類別和特性的闡釋。生產(chǎn)性勞動/非生產(chǎn)性勞動、技術(shù)性工作/非技術(shù)性工作、體力勞動/腦力勞動是現(xiàn)代勞動重要的三個區(qū)分維度，其中生產(chǎn)性勞動/非生產(chǎn)性勞動的區(qū)分最能擊中現(xiàn)代之要害。勞動的特性則是以生命為軸心而展開：勞動與生命必然性的內(nèi)在聯(lián)系、勞動像生命一樣擁有繁殖力、勞動帶來人生最根本的生命活力和最樸素的喜悅。對勞動概念的結(jié)構(gòu)性勾勒之外，阿倫特的勞動理論還從現(xiàn)實政治和勞動觀演變這兩個縱深向度上展開。一方面，阿倫特的勞動理論對現(xiàn)代所特有的一種現(xiàn)象——勞動直接闖入了公共政治領(lǐng)域，進而卷入現(xiàn)代革命的風浪之中——提供了理論闡釋。另一方面，阿倫特的勞動理論還包含著對西方勞動觀的古今之變的評述和分析，并對現(xiàn)代勞動地位的上升給出了理論解釋。
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【學位授予單位】：上海社會科學院
【學位級別】：博士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：D09

【參考文獻】

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本文編號：2460381