發(fā)布時(shí)間：2018-08-07 11:39

【摘要】：正周寧在其跨文化形象學(xué)研究中延續(xù)了薩義德—曼海姆的知識(shí)批判進(jìn)路,在后殖民主義的理論中剖析了西方在生產(chǎn)、復(fù)制和傳播特定"中國(guó)形象"的過(guò)程中所遵循的意識(shí)形態(tài)或?yàn)跬邪畹乃季S模式,以及由此體現(xiàn)的西方霸權(quán)在壟斷和控制全球形象生產(chǎn)和傳播網(wǎng)絡(luò)中的突出作用。在此批判的基礎(chǔ)上,周寧提出了兩個(gè)解決方案:首先是讓文化研究與國(guó)家權(quán)力聯(lián)姻,通過(guò)國(guó)家權(quán)力來(lái)強(qiáng)力推
[Abstract]:In his cross-cultural image study, Zheng Zhouning continued the path of knowledge criticism by Saeed Mannheim, and analyzed the production of the West in the theory of post colonialism. The ideology or Utopian mode of thinking followed in the process of replicating and disseminating a specific "Chinese image", and the prominent role of Western hegemony in monopolizing and controlling the global image production and dissemination network. On the basis of this criticism, Zhou Ning put forward two solutions: first, to marry cultural research with state power, and to push through state power forcefully.
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院;
【分類(lèi)號(hào)】：D0-05

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本文編號(hào)：2169904