本文關(guān)鍵詞：馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于政黨學(xué)說的基本思想，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于政黨學(xué)說的基本思想 投稿：郝摘摙

 

 

馬克思、恩格斯和列寧三位無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師的政黨思想，科學(xué)地說明了政黨這一近代以來出現(xiàn)的政治現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)，揭示了無產(chǎn)階級(jí)在其政黨領(lǐng)導(dǎo)下獲得解放的條件和規(guī)律，為各國工人階級(jí)政黨的建立和發(fā)展提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，至今對我們完善社會(huì)主義政黨制度，加強(qiáng)黨的先進(jìn)…

當(dāng)今中國社會(huì)的市場化轉(zhuǎn)型，已經(jīng)初步超越了以市場經(jīng)濟(jì)體制的建構(gòu)為目標(biāo)的早期階段，進(jìn)入到綜合性的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期。這意味著，過去以經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等為主要工具分別描述社會(huì)生活的學(xué)術(shù)狀況和理論局面，已經(jīng)越來越難以刻畫社會(huì)生活的真實(shí)面貌，越來越難以把握社會(huì)轉(zhuǎn)型所呈…

中國共產(chǎn)黨從一成立，就把馬克思列寧主義作為自己的指導(dǎo)思想，新中國憲法上也寫明國家的指導(dǎo)思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義。改革開放30多年來，盡管我們對社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)有許多新的變化，但黨和國家總的指導(dǎo)思想始終沒有改變。四項(xiàng)基本原則中有一條就是必須堅(jiān)持馬列…

 

作者：林立公

政治學(xué)研究 2012年06期

 

　　馬克思、恩格斯和列寧三位無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師的政黨思想，科學(xué)地說明了政黨這一近代以來出現(xiàn)的政治現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)，揭示了無產(chǎn)階級(jí)在其政黨領(lǐng)導(dǎo)下獲得解放的條件和規(guī)律，為各國工人階級(jí)政黨的建立和發(fā)展提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，至今對我們完善社會(huì)主義政黨制度，加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)仍然具有理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想意義。

 

 

　　一、馬克思主義經(jīng)典作家政黨學(xué)說適應(yīng)工人階級(jí)解放斗爭的需要而產(chǎn)生，階級(jí)分析方法是馬克思主義政黨學(xué)說的根本方法

 

 

　　(一)馬克思和恩格斯創(chuàng)立的無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說適應(yīng)了當(dāng)時(shí)工人階級(jí)激烈反抗資產(chǎn)階級(jí)剝削斗爭的需要

 

 

　　1688年的光榮革命標(biāo)志著英國資產(chǎn)階級(jí)革命最終勝利。18世紀(jì)中葉，第一次產(chǎn)業(yè)革命在英國率先開始，經(jīng)歷80多年，到19世紀(jì)三四十年代，英國的第一次產(chǎn)業(yè)革命完成。18世紀(jì)后半期，法國、美國資產(chǎn)階級(jí)革命相繼取得勝利，19世紀(jì)中葉以后，德國、俄國也經(jīng)歷了不同形式的資產(chǎn)階級(jí)革命，并相繼完成了產(chǎn)業(yè)革命。產(chǎn)業(yè)革命意味著資本主義發(fā)展早期的工場手工業(yè)被以機(jī)器大工業(yè)為主體的工廠制度所取代。產(chǎn)業(yè)革命造成了三方面的顯著結(jié)果：其一，社會(huì)化大生產(chǎn)使生產(chǎn)力獲得空前發(fā)展。“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大。”①其二，社會(huì)化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料資本主義私人占有之間的矛盾日益尖銳。1825年，即將完成產(chǎn)業(yè)革命的英國爆發(fā)了第一次以生產(chǎn)相對過剩為特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，此后，大約每10年爆發(fā)一次周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。其三，工人階級(jí)數(shù)量顯著增加。產(chǎn)業(yè)革命在大幅度增加資產(chǎn)階級(jí)財(cái)富和資本的同時(shí)，也在不斷積累著工人階級(jí)的貧困，工人階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾成為社會(huì)主要矛盾。19世紀(jì)三四十年代，歐洲爆發(fā)了以法國里昂工人兩次起義、英國工人憲章運(yùn)動(dòng)和德國西里西亞紡織工人起義為代表的一系列工人運(yùn)動(dòng)，無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的沖突加劇。這些自發(fā)的工人運(yùn)動(dòng)盡管波瀾壯闊，顯示出巨大力量，但是由于缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，都沒有取得成功。

 

 

　　在這一人類社會(huì)發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)折時(shí)期，馬克思主義應(yīng)運(yùn)而生。政黨思想是馬克思主義政治理論的基本組成部分。從創(chuàng)建第一個(gè)馬克思主義政黨——共產(chǎn)主義者同盟開始，馬克思和恩格斯積極參與、指導(dǎo)歐美工人階級(jí)的建黨實(shí)踐活動(dòng)，國際工人協(xié)會(huì)(第一國際)、社會(huì)主義國際(第二國際)、第一個(gè)民族國家的無產(chǎn)階級(jí)政黨——德國社會(huì)民主工黨以及歐美其他一些國家工人階級(jí)建黨活動(dòng)都有他們的參與或者得到他們的指導(dǎo)。馬克思和恩格斯以19世紀(jì)工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐為基礎(chǔ)，以歷史唯物主義和辯證唯物主義為方法，創(chuàng)造性地提出了與既往資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者政黨理論迥然不同的無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說。并成為工人階級(jí)建立獨(dú)立政黨開展政黨斗爭、領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大理論武器。

 

 

　　在資本主義發(fā)展為壟斷資本主義的新的時(shí)代背景之下，列寧堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思、恩格斯創(chuàng)建的政黨思想，建立了完整的無產(chǎn)階級(jí)政黨學(xué)說。19世紀(jì)末，資本主義處于相對和平發(fā)展時(shí)期。一方面，歐美資本主義國家出現(xiàn)了以電力廣泛應(yīng)用為特征的第二次產(chǎn)業(yè)革命，生產(chǎn)力因此得到進(jìn)一步發(fā)展；另一方面，資本迅速集中，此前以自由競爭為特征的資本主義過渡到以壟斷為特征的資本主義。壟斷組織對資本主義社會(huì)基本矛盾，即社會(huì)化大生產(chǎn)與生產(chǎn)資料私人占有之間矛盾的相對緩解作用，以及新的科技產(chǎn)業(yè)革命對生產(chǎn)力的巨大促進(jìn)作用，使得一些人對于馬克思主義關(guān)于資本主義社會(huì)基本矛盾和發(fā)展趨勢的理論發(fā)生動(dòng)搖，出現(xiàn)了以伯恩斯坦為主要代表的修正主義思潮。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，這種修正主義思潮一度在歐洲工人運(yùn)動(dòng)中占據(jù)了上風(fēng)。

 

 

　　與此同時(shí)，沙皇俄國完成了工業(yè)革命，開始進(jìn)入帝國主義國家行列，成為帝國主義一切矛盾的集中點(diǎn)。馬克思主義在俄國廣泛傳播，工人運(yùn)動(dòng)此起彼伏，同時(shí)，修正主義對俄國工人運(yùn)動(dòng)的消極影響不容小覷。在帝國主義的矛盾導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)的復(fù)雜形勢背景下，列寧堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思主義，締造了布爾什維克黨，領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)兵通過武裝起義，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家，倡導(dǎo)創(chuàng)立了共產(chǎn)國際，成為各國工人階級(jí)解放斗爭和各殖民地國家民族獨(dú)立斗爭的國際中心。列寧總結(jié)布爾什維克建黨、奪取政權(quán)和執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)，在馬克思和恩格斯政黨思想的基礎(chǔ)上，提出了一系列重要的建黨理論，形成了系統(tǒng)、完整的馬克思主義政黨學(xué)說。

 

 

　　(二)階級(jí)分析的方法是馬克思主義的基本方法

 

 

　　階級(jí)分析的方法是馬克思主義者認(rèn)識(shí)政黨等一切政治現(xiàn)象的鑰匙，也是我們掌握馬克思主義政黨學(xué)說的關(guān)鍵所在。列寧指出：“馬克思主義提供了一條指導(dǎo)性的線索，使我們能在這種看來撲朔迷離、一團(tuán)混亂的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)規(guī)律性。這條線索就是階級(jí)斗爭的理論。”②馬克思主義認(rèn)為，由于在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處地位不同、與生產(chǎn)資料的關(guān)系不同，社會(huì)成員分裂為一些集團(tuán)，其中一個(gè)集團(tuán)可以占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)，這些集團(tuán)就是階級(jí)。階級(jí)是一個(gè)歷史現(xiàn)象，同生產(chǎn)的一定發(fā)展階段相聯(lián)系，是在生產(chǎn)力有了一定發(fā)展但又不十分發(fā)達(dá)的條件下形成的。階級(jí)差別、階級(jí)對抗導(dǎo)致階級(jí)斗爭，這種斗爭首先發(fā)生在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，最終發(fā)展成為政治領(lǐng)域中以爭奪政權(quán)為中心的斗爭。資本主義生產(chǎn)方式和工業(yè)革命為社會(huì)化大生產(chǎn)創(chuàng)造了條件，社會(huì)化大生產(chǎn)使得社會(huì)階級(jí)劃分為資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)兩大直接對立的階級(jí)，這兩個(gè)階級(jí)之間斗爭的最終結(jié)果必將是資產(chǎn)階級(jí)的經(jīng)濟(jì)、政治統(tǒng)治被推翻，無產(chǎn)階級(jí)專政得以建立。在無產(chǎn)階級(jí)專政的條件下，無產(chǎn)階級(jí)在其政黨領(lǐng)導(dǎo)之下，鎮(zhèn)壓資產(chǎn)階級(jí)殘余勢力的反抗，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為中心任務(wù)，在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)、人們精神境界極大提高的條件下，階級(jí)差別將逐漸消失，進(jìn)入沒有階級(jí)和階級(jí)對立的社會(huì)。

 

 

　　馬克思主義經(jīng)典作家的政黨學(xué)說，貫穿了階級(jí)分析方法。與資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)者對政黨的認(rèn)識(shí)僅僅局限于政黨的外部形式而回避其本質(zhì)特征不同，馬克思主義經(jīng)典作家揭示出，政黨是階級(jí)斗爭的產(chǎn)物；政黨的本質(zhì)特征是階級(jí)性。無產(chǎn)階級(jí)政黨由本階級(jí)先進(jìn)成員組成；任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)本階級(jí)進(jìn)行政治斗爭，奪取政權(quán)，掌握政權(quán)，改變以私有制為中心的生產(chǎn)關(guān)系，發(fā)展生產(chǎn)力，逐步創(chuàng)造各種必要條件，以實(shí)現(xiàn)本階級(jí)和全人類獲得徹底解放的共產(chǎn)主義社會(huì)。

 

 

　　二、政黨是階級(jí)斗爭的產(chǎn)物，由本階級(jí)先進(jìn)成員組成，政黨的功能是領(lǐng)導(dǎo)本階級(jí)進(jìn)行政治斗爭以實(shí)現(xiàn)階級(jí)利益

 

 

　　(一)政黨是特定歷史階段的政治現(xiàn)象，是階級(jí)斗爭的產(chǎn)物

 

 

　　關(guān)于政黨的起源問題，馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，首先，政黨產(chǎn)生的深層根源是大工業(yè)所造就的新的經(jīng)濟(jì)事實(shí)。在馬克思主義看來，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，政黨作為上層建筑的組成部分，對其產(chǎn)生根源的分析要從現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生活的特點(diǎn)入手。恩格斯指出：“我在曼徹斯特時(shí)異常清晰地觀察到，迄今為止在歷史著作中根本不起作用或者只起極小作用的經(jīng)濟(jì)事實(shí)，至少在現(xiàn)代世界中是一個(gè)決定性的歷史力量；這些經(jīng)濟(jì)事實(shí)形成了產(chǎn)生現(xiàn)代階級(jí)對立的基礎(chǔ)；這些階級(jí)對立，在它們因大工業(yè)而得到充分發(fā)展的國家里，因而特別是在英國，又是政黨形成的基礎(chǔ)，黨派斗爭的基礎(chǔ)”③。工業(yè)革命引發(fā)了社會(huì)化大生產(chǎn)，不僅傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)形態(tài)被改變，而且階級(jí)結(jié)構(gòu)也發(fā)生了重大改變，舊的階級(jí)在萎縮，新的階級(jí)在發(fā)展、壯大。這些階級(jí)首先在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域發(fā)生日益激化的分裂、對立和斗爭，這種分裂和斗爭就是現(xiàn)代政黨得以發(fā)生的深層社會(huì)經(jīng)濟(jì)根源。其次，政黨產(chǎn)生的直接原因是各階級(jí)之間的政治斗爭。在生產(chǎn)關(guān)系當(dāng)中處于不同地位的各階級(jí)成員之間圍繞經(jīng)濟(jì)利益的斗爭起初是自發(fā)的、分散的，而當(dāng)經(jīng)濟(jì)地位類似的人們意識(shí)到彼此在社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)當(dāng)中存在著共同利益，階級(jí)成員中間就會(huì)產(chǎn)生一定的階級(jí)意識(shí)，“在斗爭(我們僅僅談到它的某些階段)中，這批人聯(lián)合起來，形成一個(gè)自為的階級(jí)。他們所維護(hù)的利益變成階級(jí)的利益。而階級(jí)同階級(jí)的斗爭就是政治斗爭”④。政治斗爭意味著，各個(gè)階級(jí)都試圖通過掌握政權(quán)的方法來規(guī)定有利于本階級(jí)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，以維護(hù)和實(shí)現(xiàn)本階級(jí)的經(jīng)濟(jì)利益。歷史上，政黨正是各階級(jí)為了角逐政權(quán)而形成的。就此，列寧精辟地指出：“在以階級(jí)劃分為基礎(chǔ)的社會(huì)中，敵對階級(jí)之間的斗爭在一定的發(fā)展階段上勢必變成政治斗爭。各階級(jí)政治斗爭的最嚴(yán)整、最完全和最明顯的表現(xiàn)就是各政黨的斗爭。”⑤最后，按照馬克思主義揭示的政治邏輯，當(dāng)階級(jí)斗爭伴隨著階級(jí)差別消失之后，政黨也將同國家等階級(jí)社會(huì)特有的政治現(xiàn)象一并消失。

 

 

　　(二)政黨的本質(zhì)特征是階級(jí)性，政黨由階級(jí)的先進(jìn)成員組成

 

 

　　首先，馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，政黨是階級(jí)的組織，其本質(zhì)特征是階級(jí)性。在存在階級(jí)和階級(jí)對立的社會(huì)，社會(huì)成員因其與生產(chǎn)資料關(guān)系的不同而區(qū)分為不同階級(jí)，作為階級(jí)之間政治斗爭組織形式的政黨，其存在的社會(huì)基礎(chǔ)是特定階級(jí)，不存在代表社會(huì)全體的所謂“全民”的政黨。資產(chǎn)階級(jí)政黨往往宣稱自己是全民的代表，而不是代表某個(gè)階級(jí)、階層利益要求的政治組織。馬克思主義經(jīng)典作家基于唯物史觀，科學(xué)地揭示了階級(jí)性是政黨的本質(zhì)特征。判斷一個(gè)政黨的性質(zhì)，就要辨別其階級(jí)屬性。列寧指出：“要想了解政黨的真正作用，不要看它的招牌，而要看它的階級(jí)性質(zhì)和每個(gè)國家的歷史條件。”⑥政黨分為資產(chǎn)階級(jí)政黨和無產(chǎn)階級(jí)政黨兩大基本類型。需要指出的是，只有以馬克思主義為指導(dǎo)的政黨才是真正意義上的工人階級(jí)政黨，因?yàn)?ldquo;無產(chǎn)階級(jí)在反對有產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合力量的斗爭中，只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級(jí)建立的一切舊政黨不同的、相對立的政黨，才能作為一個(gè)階級(jí)來行動(dòng)”⑦。即便一個(gè)政黨的眾多成員來自工人階級(jí)，但如果這個(gè)政黨不是以馬克思主義為指導(dǎo)，那么它勢必為自由主義等形形色色的資產(chǎn)階級(jí)思潮所掌握，與其他資產(chǎn)階級(jí)政黨沒有本質(zhì)的區(qū)別，不能擔(dān)負(fù)起帶領(lǐng)工人階級(jí)實(shí)現(xiàn)解放的歷史使命。其次，政黨是本階級(jí)先進(jìn)成員組成的。馬克思主義經(jīng)典作家指出，政黨本質(zhì)上是特定階級(jí)的政治組織，但政黨是階級(jí)的一個(gè)部分，而不是階級(jí)的全部。政黨的產(chǎn)生反映了在階級(jí)差別、階級(jí)對立以及階級(jí)斗爭的過程中，不同階級(jí)的成員逐漸產(chǎn)生階級(jí)意識(shí)，必須組成政黨同對立階級(jí)展開斗爭、維護(hù)本階級(jí)共同利益的階級(jí)覺悟，因此，政黨成員都是本階級(jí)當(dāng)中具有本階級(jí)自覺的那一部分人。

 

 

　　(三)政黨的任務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)本階級(jí)的政治斗爭、掌握政權(quán)以實(shí)現(xiàn)本階級(jí)根本利益

 

 

　　馬克思主義經(jīng)典作家指出，各個(gè)階級(jí)之間政治斗爭的最嚴(yán)整形式就是政黨之間的斗爭。政治斗爭的中心內(nèi)容是掌握國家政權(quán)。在階級(jí)社會(huì)，經(jīng)濟(jì)利益存在差別、對立和沖突的各階級(jí)，最終都要通過其政黨謀求政權(quán)，來維護(hù)、構(gòu)建一定的生產(chǎn)、分配關(guān)系和經(jīng)濟(jì)秩序，從而對其根本利益給予來自公共權(quán)力的強(qiáng)制性確認(rèn)、保障和實(shí)現(xiàn)。資產(chǎn)階級(jí)政黨誕生的土壤是議會(huì)制度。議會(huì)為統(tǒng)治階級(jí)不同部分爭奪執(zhí)政權(quán)的斗爭派別創(chuàng)造條件，并最終促成資產(chǎn)階級(jí)政黨的形成。

 

 

　　對于工人階級(jí)政黨而言，政治斗爭更是其首要和基本的任務(wù)，在條件具備的時(shí)候，工人階級(jí)政黨就要勇于團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，奪取政權(quán)。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中旗幟鮮明地宣告：“工人革命的第一步就是使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí)，爭得民主。無產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)的手中，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。”⑧

 

 

　　對于割裂政治斗爭與經(jīng)濟(jì)斗爭關(guān)系，貶低政治斗爭重要性的錯(cuò)誤傾向，列寧指出：“因?yàn)榻?jīng)濟(jì)斗爭而忘掉政治斗爭……那就是忘掉了全部工人運(yùn)動(dòng)史所教導(dǎo)我們的一切。”⑨十月革命勝利之后，布爾什維克掌握了政權(quán)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)成為新興無產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的工作重心所在，列寧仍然清醒地從政治上來把握經(jīng)濟(jì)建設(shè)的重要性，他告誡全黨：“一個(gè)階級(jí)如果不從政治上正確地看問題，就不能維持它的統(tǒng)治，因而也就不能完成它的生產(chǎn)任務(wù)。”⑩

 

 

　　(四)政黨具有政治綱領(lǐng)，由領(lǐng)袖集團(tuán)來領(lǐng)導(dǎo)，具有組織紀(jì)律

 

 

　　馬克思和恩格斯十分重視工人階級(jí)政黨綱領(lǐng)的理論基礎(chǔ)。19世紀(jì)70年代，巴黎公社失敗后，國際工人運(yùn)動(dòng)的重心轉(zhuǎn)移到德國。德國工人黨由于一些理論和策略的分歧而分裂為兩個(gè)派別，在兩個(gè)派別合并過程中通過了一個(gè)受到拉薩爾機(jī)會(huì)主義濃厚影響的《哥達(dá)綱領(lǐng)》作為黨綱。馬克思和恩格斯支持兩個(gè)派別的合并，但堅(jiān)決反對綱領(lǐng)放棄原則向機(jī)會(huì)主義讓步。在對這個(gè)綱領(lǐng)進(jìn)行的逐條批判中，馬克思指出：“制定一個(gè)原則性綱領(lǐng)……這就是在全世界面前樹立起可供人們用來衡量黨的運(yùn)動(dòng)水平的里程碑。”(11)恩格斯指出：“一個(gè)新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟，而外界就根據(jù)它來判斷這個(gè)黨。”(12)綱領(lǐng)表現(xiàn)了一個(gè)政黨的性質(zhì)、特點(diǎn)和政治目標(biāo)，是政黨團(tuán)結(jié)政黨成員、整合階級(jí)力量、贏得群眾的思想基礎(chǔ)。列寧指出：“一個(gè)政黨如果沒有綱領(lǐng)，就不可能成為政治上比較完整的、能夠在事態(tài)發(fā)生任何轉(zhuǎn)折時(shí)始終堅(jiān)持自己路線的有機(jī)體。”(13)一個(gè)成熟的政黨必須具有一個(gè)反映其階級(jí)現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)目標(biāo)及其實(shí)現(xiàn)步驟的綱領(lǐng)。

 

 

　　關(guān)于政黨內(nèi)部的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，列寧說：“在現(xiàn)代社會(huì)中，假如沒有‘十來個(gè)’富有天才(而天才人物不是成千成百地產(chǎn)生的)、經(jīng)過考驗(yàn)、受過專業(yè)訓(xùn)練和長期教育并且彼此配合得很好的領(lǐng)袖，無論哪個(gè)階級(jí)都無法進(jìn)行堅(jiān)持不懈的斗爭。”(14)病逝前，列寧對俄共(布)最高領(lǐng)導(dǎo)人之間的團(tuán)結(jié)格外重視，認(rèn)為這是黨避免分裂、保持穩(wěn)定的基本條件之一。

 

 

　　政黨作為階級(jí)的先進(jìn)分子的組織，擔(dān)負(fù)著為實(shí)現(xiàn)本階級(jí)根本利益而圍繞政權(quán)展開斗爭的功能，這一功能決定了政黨組織必須具有紀(jì)律，工人階級(jí)政黨尤其需要具有嚴(yán)格的組織紀(jì)律，只有如此，才能作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)存在、發(fā)展和領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)開展各種形式的斗爭。

 

 

　　三、資本主義政黨政治是政權(quán)在資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部不同集團(tuán)之間更迭的形式，工人階級(jí)政黨可以利用這一政治形式開展合法議會(huì)斗爭

 

 

　　政黨政治是指由政黨來組織和行使國家政權(quán)的政治活動(dòng)方式。政黨自17世紀(jì)下半葉在英國產(chǎn)生之后，在18世紀(jì)末19世紀(jì)初開始在歐美國家普遍出現(xiàn)和發(fā)展，到19世紀(jì)末20世紀(jì)初，世界政治生活開始進(jìn)入政黨政治的時(shí)代。“接受、承認(rèn)政黨政治，成為20世紀(jì)政治生活的一個(gè)重要特征。”(15)馬克思主義經(jīng)典作家生活的19世紀(jì)20世紀(jì)初，正是資本主義政黨和政黨制度廣泛發(fā)展的階段，在歐美一些國家，資產(chǎn)階級(jí)政黨普遍建立，政黨之間的競選和輪流執(zhí)政以及在議會(huì)的相互攻訐成為一個(gè)引人注目的政治現(xiàn)象。

 

 

　　(一)馬克思主義經(jīng)典作家以階級(jí)分析方法揭示了活躍在歐美資本主義國家政壇上的政黨的資產(chǎn)階級(jí)屬性

 

 

　　馬克思主義經(jīng)典作家指出，這些貌似激烈的政黨競爭背后隱藏著維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、發(fā)展資本主義的共同目標(biāo)。首先，資產(chǎn)階級(jí)政黨是資產(chǎn)階級(jí)的政治組織，以維護(hù)資產(chǎn)階級(jí)對工人階級(jí)和廣大人民的剝削和統(tǒng)治為根本目標(biāo)。其次，以多黨競選為特征的資產(chǎn)階級(jí)政黨政治只是政權(quán)在統(tǒng)治階級(jí)不同集團(tuán)之間的轉(zhuǎn)換，以確保資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治為根本前提。馬克思在評(píng)論一次英國議會(huì)斗爭時(shí)深刻而生動(dòng)地刻畫了資產(chǎn)階級(jí)政黨政治的秘密所在，他指出：反對派和政府在維護(hù)這個(gè)寡頭統(tǒng)治的權(quán)力方面沒有區(qū)別，“議會(huì)斗爭的技巧恰好在于：在短兵相接的格斗中打擊的不是職位，而僅僅是當(dāng)時(shí)占據(jù)職位的人，并且在進(jìn)行打擊的時(shí)候，要使這個(gè)人在作為大臣下臺(tái)以后，馬上又能作為大臣的候選人而上臺(tái)。寡頭政體不是靠把政權(quán)經(jīng)常保存在同樣一些手中而使自己永存下去的，而是采用這樣的辦法：它輪流地使政權(quán)從一只手中放下，又立刻被另一只手抓住”(16)。恩格斯把英國議會(huì)政黨政治比喻為“為使資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治永存而輪班執(zhí)政的兩個(gè)舊政黨的蹺蹺板游戲”(17)。

 

 

　　經(jīng)典作家的這些比喻深入淺出地說明了資產(chǎn)階級(jí)政黨政治的本質(zhì)。政黨之間盡管表面上斗爭激烈，但是在這種政黨政治框架之下的斗爭，充其量不過是資產(chǎn)階級(jí)內(nèi)部的分歧和爭斗，其結(jié)果只是政權(quán)在資產(chǎn)階級(jí)不同集團(tuán)之間更迭，不同的資產(chǎn)階級(jí)政黨，雖然會(huì)在競選中把自己的施政綱領(lǐng)包裝得個(gè)性十足，但執(zhí)政后實(shí)際的政策差距并不大，在維護(hù)以私有制為根基的資本主義經(jīng)濟(jì)制度和政治制度方面則是完全一致的。政黨之間的斗爭歸根到底是如何更好地加速和促進(jìn)資本主義發(fā)展。

 

 

　　(二)馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，暴力革命是推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治、進(jìn)入新社會(huì)的基本道路和方法，同時(shí)，要從階級(jí)力量對比的實(shí)際情況出發(fā)，審時(shí)度勢利用資本主義國家政黨制度和選舉制度，展開合法的議會(huì)斗爭

 

 

　　在堅(jiān)持暴力革命是孕育新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆，堅(jiān)持工人階級(jí)政黨的階級(jí)獨(dú)立地位的前提下，馬克思主義經(jīng)典作家肯定了利用選舉權(quán)為工人階級(jí)政黨爭取群眾、同資產(chǎn)階級(jí)政黨展開議會(huì)斗爭的意義。經(jīng)典作家認(rèn)為，首先，暴力革命是進(jìn)入新社會(huì)的一般道路。早在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯就明確提出“用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度”(18)這一基本觀點(diǎn)。恩格斯晚年在談到工人階級(jí)階級(jí)政黨利用選舉權(quán)進(jìn)行合法斗爭的時(shí)候，多次表達(dá)了他對宣言所提出的暴力革命原則的信念。1889年在一封回信中，他寫道：“無產(chǎn)階級(jí)不通過暴力就不可能奪取自己的政治統(tǒng)治，即通往新社會(huì)的唯一大門”(19)。對于曲解他的思想，主張以議會(huì)斗爭取代暴力革命的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，恩格斯予以堅(jiān)決批駁，他申明：“我沒有說過‘社會(huì)黨將取得多數(shù)，然后就將取得政權(quán)’。相反，我強(qiáng)調(diào)過，十有八九的前景是，統(tǒng)治者早在這個(gè)時(shí)候到來以前，就會(huì)使用暴力來對付我們了；而這將使我們從議會(huì)斗爭的舞臺(tái)轉(zhuǎn)到革命的舞臺(tái)”。(20)其次，利用資本主義政黨政治，開展合法議會(huì)斗爭是無產(chǎn)階級(jí)政黨政治斗爭的有效方式之一。恩格斯認(rèn)為，利用普選權(quán)可以使工人階級(jí)政黨每隔幾年計(jì)算一次自己的力量、宣傳自己、并判斷自己同其他敵對政黨的力量對比，從而避免行動(dòng)上畏縮或者蠻勇。他進(jìn)一步指出：“在資產(chǎn)階級(jí)用來組織其統(tǒng)治的國家機(jī)構(gòu)中，也有東西是工人階級(jí)能利用來對這些機(jī)構(gòu)本身作斗爭的。”(21)

 

 

　　列寧論及利用議會(huì)選舉問題時(shí)指出：“那些不善于把不合法斗爭形式和一切合法斗爭形式結(jié)合起來的革命家，是極糟糕的革命家。”(22)他主張英國的共產(chǎn)主義者應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持不斷地利用議會(huì)選舉，他倡導(dǎo)“西歐、北美的共產(chǎn)主義者必須學(xué)會(huì)創(chuàng)造一種新的、不尋常的、非機(jī)會(huì)主義的、不貪圖祿位的議會(huì)活動(dòng)，使共產(chǎn)黨能夠提出自己的口號(hào)”，“抓住資產(chǎn)階級(jí)說過的話，利用資產(chǎn)階級(jí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)，利用它規(guī)定的選舉以及它向全體人民發(fā)出的號(hào)召，并使人民了解布爾什維主義”(23)。

 

 

　　四、馬克思主義政黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，民主集中制是其根本組織原則，在革命和建設(shè)中馬克思主義政黨要掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

 

 

　　馬克思主義經(jīng)典作家的政黨學(xué)說以指導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)為基本內(nèi)容。他們在親身參加創(chuàng)建以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)的新型的無產(chǎn)階級(jí)政黨的過程中，逐步創(chuàng)造了馬克思主義政黨理論。

 

 

　　(一)工人階級(jí)必須建立自己的政黨才能卓有成效地開展政治斗爭、奪取政權(quán)

 

 

　　在資本主義生產(chǎn)方式條件下，資本財(cái)富的積累和工人貧困積累之間相輔相成，資本主義積累的絕對的、一般的規(guī)律是，“在一極是財(cái)富的積累，同時(shí)在另一極，即在把自己的產(chǎn)品作為資本來生產(chǎn)的階級(jí)方面，是貧困、勞動(dòng)折磨、受奴役、無知、粗野和道德墮落的積累”(24)。伴隨著大工業(yè)的發(fā)展，工人階級(jí)的人數(shù)越來越多，共同的日益陷入貧困的經(jīng)濟(jì)地位促使工人階級(jí)展開爭取自身權(quán)益的斗爭，并在斗爭中實(shí)現(xiàn)了階級(jí)意識(shí)的逐漸覺醒和聯(lián)合斗爭的開展。成立代表工人階級(jí)根本利益的政黨是推動(dòng)工人階級(jí)斗爭由自發(fā)到自覺、由經(jīng)濟(jì)斗爭到政治斗爭的必然選擇。馬克思指出：“無產(chǎn)階級(jí)在反對有產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合力量的斗爭中，只有把自身組織成為與有產(chǎn)階級(jí)建立的一切舊政黨不同的、相對立的政黨，才能作為一個(gè)階級(jí)來行動(dòng)。”(25)

 

 

　　成立以科學(xué)社會(huì)主義為指導(dǎo)的工人階級(jí)政黨的首要目的是展開奪取政權(quán)的斗爭。馬克思認(rèn)為，成立工人階級(jí)政黨就是把工人階級(jí)在經(jīng)濟(jì)斗爭中的聯(lián)合轉(zhuǎn)化為推翻剝削者政權(quán)的斗爭中的共同行動(dòng)，從而完成奪取政權(quán)這一無產(chǎn)階級(jí)的偉大使命。列寧精辟地指出：“無產(chǎn)階級(jí)在爭取政權(quán)的斗爭中，除了組織，沒有別的武器。”(26)馬克思主義政黨誕生之前，已經(jīng)出現(xiàn)了以英國憲章派為代表的一些工人政黨，但是由于缺乏科學(xué)的建黨理論基礎(chǔ)，對工人政黨的性質(zhì)、使命和斗爭方式還缺乏正確的認(rèn)識(shí)，不能代表工人階級(jí)的根本利益，無法擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)實(shí)現(xiàn)解放的歷史使命。馬克思主義政黨理論為富于凝聚力和戰(zhàn)斗力的無產(chǎn)階級(jí)政黨的成長創(chuàng)造了思想條件。

 

 

　　(二)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)

 

 

　　馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人是各國工人政黨中最堅(jiān)決、始終起推動(dòng)作用的部分”(27)，這一論斷揭示了先進(jìn)性這一馬克思主義政黨的屬性，正是先進(jìn)性使馬克思主義政黨成為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)。

 

 

　　首先，這種先進(jìn)性根植于作為其階級(jí)基礎(chǔ)的無產(chǎn)階級(jí)的先進(jìn)性。無產(chǎn)階級(jí)是大工業(yè)的產(chǎn)物，在所有與資產(chǎn)階級(jí)對立的階級(jí)中，只有無產(chǎn)階級(jí)是最有前途的，是真正革命的階級(jí)，其他階級(jí)都將隨著大工業(yè)的發(fā)展而逐漸滅亡。農(nóng)民是資本主義社會(huì)另一個(gè)受到剝削的階級(jí)，它將伴隨著工業(yè)發(fā)展而逐漸消失的階級(jí)，農(nóng)民階級(jí)不能成為革命的領(lǐng)導(dǎo)者，而是工人階級(jí)可靠的同盟軍。其次，馬克思主義政黨的先進(jìn)性在于它是“階級(jí)的先進(jìn)覺悟階層”組成的。(28)列寧指出，無產(chǎn)階級(jí)并不能建立一個(gè)包括整個(gè)階級(jí)的政黨，更不能建立一個(gè)包括全民的政黨。共產(chǎn)黨“吸收了這個(gè)階級(jí)的一切優(yōu)秀代表，集中了經(jīng)過頑強(qiáng)的革命斗爭的教育和鍛煉的、完全覺悟的和忠誠的共產(chǎn)主義者”(29)。列寧強(qiáng)調(diào)黨要在實(shí)際行動(dòng)中讓人民群眾看到黨的先進(jìn)性。他認(rèn)為，黨員的質(zhì)量比數(shù)量更加重要。對于那些不符合黨員標(biāo)準(zhǔn)的人，絕不容許進(jìn)入黨的組織，對于不合格黨員，黨要通過適時(shí)的清黨工作及時(shí)清除他們，以“維護(hù)我們黨的堅(jiān)定性、徹底性和純潔性”(30)。馬克思和恩格斯指出，工人階級(jí)的解放是工人階級(jí)自己的事情，對于其他階級(jí)，特別是資產(chǎn)階級(jí)出身的人參加無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)，“首先就要求他們不要把資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)等等的偏見的任何殘余帶進(jìn)來，而要無條件地掌握無產(chǎn)階級(jí)世界觀”(31)。最后，也是最為重要的是，馬克思主義政黨的先進(jìn)性在于它以科學(xué)思想為指導(dǎo)。恩格斯說：“我們黨有個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，就是有一個(gè)新的科學(xué)的世界觀作為理論的基礎(chǔ)”(32)。在反對各種機(jī)會(huì)主義思潮歪曲馬克思主義的時(shí)候，列寧指出：沒有革命的理論，就沒有革命的行動(dòng)，就沒有堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨。在世界觀上堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義，在政治觀上堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論，在經(jīng)濟(jì)觀上堅(jiān)持以消滅剝削和私有制為最終奮斗目標(biāo)，這就是馬克思主義政黨與其他工人政黨的根本區(qū)別所在。

 

 

　　(三)無產(chǎn)階級(jí)政黨以民主集中制為根本組織原則

 

 

　　民主集中制是馬克思主義政黨的組織原則。馬克思和恩格斯把民主集中制作為新型無產(chǎn)階級(jí)政黨組織原則的思想體現(xiàn)在他們起草的《共產(chǎn)主義者同盟章程》、《國際工人協(xié)會(huì)共同章程》對黨的組織制度的規(guī)定上面�！豆伯a(chǎn)主義者同盟章程》規(guī)定，“代表大會(huì)是全盟的立法機(jī)關(guān)。代表大會(huì)由區(qū)部會(huì)議的代表組成。區(qū)部會(huì)議的每五個(gè)支部選一名代表參加代表大會(huì)”。“區(qū)部會(huì)議是區(qū)部的代表機(jī)關(guān)。……區(qū)部會(huì)議必須在每年7月中旬召開一次會(huì)議，選舉參加同盟代表大會(huì)的代表。”(33)作為同盟領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的代表大會(huì)是在選舉基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它通過民主的程序?qū)ο聦僦Р亢屯顺蓡T擁有直至開除的權(quán)力�！锻苏鲁獭氛f明最早的馬克思主義政黨就是依照民主集中制原則誕生的�！秶H工人協(xié)會(huì)共同章程》對黨的組織原則做出更加詳盡、成熟的規(guī)定，它規(guī)定協(xié)會(huì)各支部選派代表組成全協(xié)會(huì)工人代表大會(huì)，提出“沒有無義務(wù)的權(quán)利，也沒有無權(quán)利的義務(wù)”的原則(34)。

 

 

　　在共產(chǎn)主義者同盟時(shí)期，馬克思和恩格斯針對不要民主的傾向，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)民主的重要性，恩格斯指出，共產(chǎn)主義同盟“組織本身是完全民主的，它的各委員會(huì)由選舉產(chǎn)生并隨時(shí)可以罷免，僅這一點(diǎn)就已堵塞了任何要求獨(dú)裁的密謀狂的道路”(35)；在第一國際時(shí)期，針對當(dāng)時(shí)的無政府主義傾向，闡述了集中對于建立無產(chǎn)階級(jí)政黨的重要性，恩格斯指出：“誰也不會(huì)否認(rèn)支部有自治權(quán)，但是，如果聯(lián)合會(huì)不把某些權(quán)力給予聯(lián)合會(huì)委員會(huì)，并且最終給予總委員會(huì)，那末聯(lián)合會(huì)的存在是不可能的。”“為了進(jìn)行斗爭，我們必須把我們的一切力量擰成一股繩，并使這些力量集中在同一攻擊點(diǎn)上。”(36)權(quán)威與自治是相對的，無產(chǎn)階級(jí)要取得社會(huì)革命的勝利，就不能放棄集中和權(quán)威。

 

 

　　列寧明確提出把民主集中這一辯證的概念作為新型無產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則。1906年，俄國社會(huì)民主黨召開第四次代表大會(huì)，在列寧的提議下，把民主集中制寫進(jìn)大會(huì)通過的黨章，規(guī)定黨的一切組織按民主集中制原則建立起來。俄國社會(huì)民主黨是由一些分散的社會(huì)主義團(tuán)體聯(lián)合成立的，存在渙散的情況，而且，在沙皇專制壓制之下，黨不能公開存在。在這一特定的歷史背景之下，列寧在建黨過程中比較側(cè)重于集中的方面，他指出：“在黑暗的專制制度下，在流行由憲兵來進(jìn)行選擇的情況下，黨組織的‘廣泛民主制’只是一種毫無意思而且有害的兒戲。說它是一種毫無意思的兒戲，是因?yàn)閷?shí)際上任何一個(gè)革命組織從來也沒有實(shí)行過什么廣泛民主制，而且無論它自己多么愿意這樣做，也是做不到的。說它是一種有害的兒戲，是因?yàn)樨瀼?lsquo;廣泛民主原則’的嘗試，只會(huì)便于警察進(jìn)行廣泛的破壞”(37)。同時(shí)，列寧明確表示，黨“一旦有了公開活動(dòng)的條件就立即向工人政黨的民主組織過渡”(38)。在奪取政權(quán)，打退國際帝國主義的武裝干涉、平定國內(nèi)叛亂之后，列寧及時(shí)調(diào)整了黨內(nèi)集中與民主的關(guān)系，突出民主集中制的民主方面。1920年9月，國內(nèi)戰(zhàn)爭接近尾聲，俄共(布)召開九大，列寧起草了《關(guān)于黨的建設(shè)的當(dāng)前任務(wù)的決議》，對發(fā)展黨內(nèi)民主做出了一系列規(guī)定，要求發(fā)揮黨員的主動(dòng)精神，更經(jīng)常、更廣泛地召開黨員大會(huì)，創(chuàng)辦報(bào)刊更經(jīng)常、更廣泛地開展黨內(nèi)批評(píng)，消除違背民主制的官僚主義現(xiàn)象，建立與中央委員會(huì)平行的監(jiān)察委員會(huì)接受一切申訴與中央委員會(huì)協(xié)商審理申訴。(39)民主集中制的民主建設(shè)得到更大發(fā)展。在列寧領(lǐng)導(dǎo)下，俄共(布)進(jìn)入“黨內(nèi)民主的黃金時(shí)代”(40)。1922年蘇共十一大之后，列寧健康情況惡化后口授的最后八篇書信和文章，突出強(qiáng)調(diào)防止權(quán)力過分集中，加強(qiáng)決策民主，提出了一系列關(guān)于健全監(jiān)察權(quán)力配置、權(quán)力制衡的意見。

 

 

　　根據(jù)黨所處的歷史方位、面對的主要任務(wù)和自身狀況，適時(shí)突出民主與集中的一個(gè)方面，這是馬克思主義經(jīng)典作家對于具體問題具體分析、一切從實(shí)際出發(fā)的唯物辯證法原則在建黨實(shí)踐中的出色應(yīng)用。

 

 

　　(四)馬克思主義政黨在革命和建設(shè)中要掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

 

 

　　作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的馬克思主義政黨在革命和建設(shè)當(dāng)中只有掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)才能確保革命和建設(shè)的正確方向。

 

 

　　第一，馬克思主義政黨要實(shí)現(xiàn)對工人階級(jí)和人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)。列寧指出：“我們是階級(jí)的黨，因此，幾乎整個(gè)階級(jí)(而在戰(zhàn)爭時(shí)期，在國內(nèi)戰(zhàn)爭年代，甚至是整個(gè)階級(jí))都應(yīng)當(dāng)在我們黨的領(lǐng)導(dǎo)下行動(dòng)，都應(yīng)當(dāng)盡量緊密地靠近我們黨”。(41)黨對工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)的首要內(nèi)容是思想領(lǐng)導(dǎo)，即灌輸科學(xué)社會(huì)主義思想，以消除自發(fā)工人運(yùn)動(dòng)只能產(chǎn)生工聯(lián)主義的局限性，啟發(fā)工人階級(jí)追求階級(jí)解放的自覺性；取得政權(quán)之后，馬克思主義政黨要領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)鞏固政權(quán)，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，在生產(chǎn)資料公有制的基礎(chǔ)上推進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。列寧尖銳地指出，“如果我們黨沒有得到整個(gè)工人階級(jí)全心全意的擁護(hù)，就是說，沒有得到工人階級(jí)中所有一切善于思考、正直、有自我犧牲精神、有威信并且能夠帶領(lǐng)或吸引落后階層的人的全心全意的擁護(hù)，那么布爾什維克別說把政權(quán)保持兩年半，就是兩個(gè)半月也保持不住。”(42)掌握政權(quán)之后，工人階級(jí)政黨能否不斷加強(qiáng)和改善其領(lǐng)導(dǎo)，是關(guān)系到其階級(jí)基礎(chǔ)和執(zhí)政基礎(chǔ)是否鞏固的重大問題。

 

 

　　第二，在民主革命階段，在同資產(chǎn)階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)政黨的反封建的聯(lián)合斗爭中保持工人階級(jí)政黨的獨(dú)立性和對運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭，但是他們在當(dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來。”(43)他們主張?jiān)诿裰鞲锩A段，只要資產(chǎn)階級(jí)采取反封建的革命行動(dòng)，馬克思主義政黨就與它結(jié)成一定程度的聯(lián)盟。但是，在同非無產(chǎn)階級(jí)政黨聯(lián)合起來與封建勢力斗爭的同時(shí)，馬克思主義政黨必須保持自身的獨(dú)立性，鞏固階級(jí)基礎(chǔ)，為資產(chǎn)階級(jí)民主革命之后開展反對資產(chǎn)階級(jí)的斗爭做好準(zhǔn)備。工人階級(jí)政黨必須堅(jiān)持自己的原則，絕不能因?yàn)椴呗圆划?dāng)而喪失原則，喪失自己政黨的階級(jí)性，淪落為資產(chǎn)階級(jí)政黨的附庸，要始終把握工人階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的歷史方向。

 

 

　　第三，在工人階級(jí)推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立無產(chǎn)階級(jí)專政的新型國家之后，馬克思主義政黨要長期執(zhí)政，掌握社會(huì)主義建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。列寧明確指出：“國家政權(quán)的一切政治經(jīng)濟(jì)工作都由工人階級(jí)覺悟的先鋒隊(duì)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”(44)。

 

 

　　馬克思主義政黨之所以必須掌握社會(huì)主義國家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，是由無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史使命決定的。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為，在資本主義社會(huì)與共產(chǎn)主義社會(huì)之間存在一個(gè)過渡時(shí)期，在這個(gè)過渡時(shí)期，推翻了資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治的無產(chǎn)階級(jí)打碎舊的國家機(jī)器，建立新型的社會(huì)主義國家，實(shí)行無產(chǎn)階級(jí)專政，“這個(gè)專政不過是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無階級(jí)社會(huì)的過渡”(45)。作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)，馬克思主義政黨執(zhí)政就是無產(chǎn)階級(jí)專政的實(shí)現(xiàn)形式。而馬克思主義政黨執(zhí)政要真正實(shí)現(xiàn)無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史任務(wù)，就必須鞏固階級(jí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，同人民群眾保持血肉聯(lián)系。列寧指出：對于一個(gè)人數(shù)不多的共產(chǎn)黨來說，領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)大國向社會(huì)主義過渡，“最嚴(yán)重最可怕的危險(xiǎn)之一，就是脫離群眾……沒有同全體勞動(dòng)大軍即同大多數(shù)工農(nóng)群眾保持牢固的聯(lián)系”(46)。“只有共產(chǎn)黨真正成為革命階級(jí)的先鋒隊(duì)，吸收了這個(gè)階級(jí)的一切優(yōu)秀代表，集中了經(jīng)過頑強(qiáng)的革命斗爭的教育和鍛煉的、完全覺悟的和忠誠的共產(chǎn)主義者，把自己跟本階級(jí)的全部生活密切聯(lián)系起來，再通過本階級(jí)跟全體被剝削群眾密切聯(lián)系起來，取得這個(gè)階級(jí)和這些群眾的充分信任——只有這樣的黨才能在反對資本主義一切勢力的最無情最堅(jiān)決的最后斗爭中領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)。”(47)可見，保持工人階級(jí)的先進(jìn)性及其同廣大工農(nóng)群眾的牢固的密切聯(lián)系，是馬克思主義政黨長期執(zhí)政的根本條件，喪失了階級(jí)性和先進(jìn)性就會(huì)失去執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政能力。

 

 

　　從馬克思和恩格斯發(fā)表《共產(chǎn)黨宣言》算起，馬克思主義政黨學(xué)說已經(jīng)誕生160多年了，其基本思想至今仍然閃爍著真理的光輝，對我國社會(huì)主義政治文明建設(shè)具有重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。在實(shí)行改革開放，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的條件下，中國共產(chǎn)黨需要認(rèn)真鞏固階級(jí)基礎(chǔ)、擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)，著力加強(qiáng)先進(jìn)性和執(zhí)政能力建設(shè)，始終堅(jiān)持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，切實(shí)履行無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史使命。

 

 

　　注釋：

 

 

　　①《馬克思恩格斯文集》，第2卷，第36頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　�、凇读袑帉ｎ}文集 論馬克思主義》，第15頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　③《馬克思恩格斯選集》，第4卷，第196頁，人民出版社，1995年版。

 

 

　　④《馬克思恩格斯文集》，第1卷，第654頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　�、荨读袑庍x集》，第1卷，第676頁，人民出版社，1995年版。

 

 

　�、蕖读袑幦罚�23卷，第302頁，人民出版社，1990年版。

 

 

　�、摺恶R克思恩格斯文集》，第3卷，第228頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　�、唷恶R克思恩格斯選集》，第1卷，第293頁，人民出版社，1995年版。

 

 

　�、帷读袑帉ｎ}文集 論馬克思主義》，第96頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　�、狻读袑庍x集》，第4卷，第408頁，人民出版社，1995年版。

 

 

　　(11)《馬克思恩格斯選集》，第3卷，第296頁，人民出版社，1995年版。

 

 

　　(12)《馬克思恩格斯文集》，第3卷，第415頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(13)《列寧全集》，第20卷，第357頁，人民出版社，1989年版。

 

 

　　(14)《列寧選集》，第1卷，第401頁，人民出版社，1995年版。

 

 

　　(15)政治學(xué)概論編寫組：《政治學(xué)概論》，第140頁，高等教育出版社，人民出版社，2011年版。

 

 

　　(16)《馬克思恩格斯全集》，第11卷，第399頁，人民出版社，1962年版。

 

 

　　(17)《馬克思恩格斯選集》，第4卷，第433頁，人民出版社，1995年版。

 

 

　　(18)《馬克思恩格斯文集》，第2卷，第66頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(19)《馬克思恩格斯選集》，第4卷，第685頁，人民出版社，1995年版。

 

 

　　(20)《馬克思恩格斯文集》，第4卷，第443頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(21)《馬克思恩格斯選集》，第4卷，第517頁，人民出版社，1995年版。

 

 

　　(22)《列寧專題文集 論無產(chǎn)階級(jí)政黨》，第261頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(23)《列寧專題文集 論無產(chǎn)階級(jí)政黨》，第261～263頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(24)《馬克思恩格斯文集》，第5卷，第743頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(25)《馬克思恩格斯文集》，第3卷，第228頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(26)《列寧選集》，第1卷，，第526頁，人民出版社，1995年版。

 

 

　　(27)《馬克思恩格斯文集》，第4卷，第4頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(28)《列寧全集》，第24卷，第38頁，人民出版社，1990年版。

 

 

　　(29)《列寧全集》，第39卷，第182頁，人民出版社，1986年版。

 

 

　　(30)《列寧全集》，第7卷，第272頁，人民出版社，1986年版。

 

 

　　(31)《馬克思恩格斯文集》，第3卷，第484頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(32)《馬克思恩格斯文集》，第2卷，第599頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(33)《馬克思恩格斯全集》，第10卷，第745～746頁，人民出版社，1998年版。

 

 

　　(34)《馬克思恩格斯文集》，第3卷，第227頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(35)《馬克思恩格斯文集》，第4卷，第236頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(36)《馬克思恩格斯全集》，第33卷，第377～378頁，人民出版社，1973年版。

 

 

　　(37)《列寧選集》，第1卷，第418頁，人民出版社，1995年版。

 

 

　　(38)《列寧全集》，第16卷，第97頁，人民出版社，1988年版。

 

 

　　(39)參閱《列寧專題文集 論無產(chǎn)階級(jí)政黨》，第276頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(40)沈云鎖、潘強(qiáng)恩主編：《共產(chǎn)黨通史》，第2卷上冊，第92頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(41)《列寧專題文集 論無產(chǎn)階級(jí)政黨》，第105頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(42)《列寧專題文集 論無產(chǎn)階級(jí)政黨》，第244頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(43)《馬克思恩格斯文集》，第2卷，第65頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(44)《列寧專題文集論 無產(chǎn)階級(jí)政黨》，第353頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(45)《馬克思恩格斯選集》，第4卷，第547頁，人民出版社，1995年版。

 

 

　　(46)《列寧專題文集 論無產(chǎn)階級(jí)政黨》，第343頁，人民出版社，2009年版。

 

 

　　(47)《列寧專題文集論 無產(chǎn)階級(jí)政黨》，第342頁，人民出版社，2009年版。

 

作者介紹：林立公，中國社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)研究所(北京 100732)

 

馬克思、恩格斯和列寧三位無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師的政黨思想，科學(xué)地說明了政黨這一近代以來出現(xiàn)的政治現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)，揭示了無產(chǎn)階級(jí)在其政黨領(lǐng)導(dǎo)下獲得解放的條件和規(guī)律，為各國工人階級(jí)政黨的建立和發(fā)展提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，至今對我們完善社會(huì)主義政黨制度，加強(qiáng)黨的先進(jìn)…

馬克思、恩格斯和列寧三位無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師的政黨思想，科學(xué)地說明了政黨這一近代以來出現(xiàn)的政治現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)，揭示了無產(chǎn)階級(jí)在其政黨領(lǐng)導(dǎo)下獲得解放的條件和規(guī)律，為各國工人階級(jí)政黨的建立和發(fā)展提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，至今對我們完善社會(huì)主義政黨制度，加強(qiáng)黨的先進(jìn)…

馬克思、恩格斯和列寧三位無產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師的政黨思想，科學(xué)地說明了政黨這一近代以來出現(xiàn)的政治現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)，揭示了無產(chǎn)階級(jí)在其政黨領(lǐng)導(dǎo)下獲得解放的條件和規(guī)律，為各國工人階級(jí)政黨的建立和發(fā)展提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，至今對我們完善社會(huì)主義政黨制度，加強(qiáng)黨的先進(jìn)…

 

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本文編號(hào)：179519