儒家廉政思想的基本內(nèi)涵、生成邏輯及其現(xiàn)代境遇
本文關鍵詞:儒家廉政思想的基本內(nèi)涵、生成邏輯及其現(xiàn)代境遇
【摘要】:儒家思想是主導性的中國文化,有其一脈相承的道德系統(tǒng)和自成一體的內(nèi)在理路,其中許多廉政思想對于當前反腐倡廉建設具有十分重要的借鑒意義。儒家廉政理念有其自身的生成邏輯,從深層次上講,源于其在人性論上的幽暗意識、對君權乃至國家權力的警惕與憂懼意識以及現(xiàn)實政治生活的經(jīng)驗與教訓的刺激。這種深層結構所進一步導致的結果是,儒家廉政思想與現(xiàn)代廉政理念之間,處于一種既相互融通又相互沖突的矛盾關系狀態(tài)。儒家思想中的某些"義理",經(jīng)過現(xiàn)代話語的闡釋和轉化,可以嵌入現(xiàn)代廉政建設的觀念結構與制度倫理中。但不可否認,儒家又因其固有的思維方式的局限性,尤其是其鮮明的泛道德主義的傾向,容易走向人治、德治而非民主和法治,由此限制了其在現(xiàn)代政治生活中積極價值的發(fā)揮。
【作者單位】: 南昌大學廉政研究中心;
【基金】:江西省高校人文社會科學研究項目思想政治教育專項“大學生網(wǎng)絡意見領袖的作用及其引導機制研究”(SZZX1407) 江西省高校人文社會科學重點研究基地招標課題“網(wǎng)絡反腐的政府流程監(jiān)控模式及其應用研究”(JD1415)的階段性成果
【分類號】:D092
【正文快照】: 儒家文化作為中國傳統(tǒng)文化的基軸,長期保持著其“思想君主”的地位和精神上的“一貫之道”。近年來,基于反腐倡廉的社會需要,學術界圍繞儒家文化中所蘊含的廉政資源與政治智慧,進行了較深入的探討。美中不足的是,已有研究的重點大多集中于討論儒家廉政思想在當代廉政建設中的
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,本文編號:1280985
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