本文關(guān)鍵詞：“有道德”的世界政治:從儒家“協(xié)和萬(wàn)邦”的德性倫理談起

  更多相關(guān)文章： 世界政治 天下 協(xié)和萬(wàn)邦 德性倫理 和而不同

【摘要】：全球化所催生的"世界政治"和"全球治理"問(wèn)題,不僅僅是一種國(guó)與國(guó)的關(guān)系問(wèn)題,更是人與人的關(guān)系問(wèn)題,最根本的是人的存在方式問(wèn)題。面對(duì)"非道德"的世界政治圖景,中國(guó)傳統(tǒng)文化中的"天下觀念"和"協(xié)和萬(wàn)邦"的德性倫理思想,超越了"國(guó)家—民族"的思維框架,提供了一種"有道德"的世界政治:世界是一種作為文化的天下;人作為一種道德的存在,過(guò)著"合內(nèi)外之道"的德性倫理生活;"我"、"他"與"我們"之間是一種"和而不同"的共在。這種"協(xié)和萬(wàn)邦"的德性倫理思想為當(dāng)代世界政治哲學(xué)的發(fā)展提供了一種"道德政治"的思路。
【作者單位】： 東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部;
【基金】：國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目(14ZDA009);國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目(12CZX065) 中央高�；究蒲袠I(yè)務(wù)專項(xiàng)資金階段性成果
【分類號(hào)】：D09
【正文快照】： 全球化所催生的世界問(wèn)題,使人們意識(shí)到全球治理和世界正義的重要性,“世界政治”重新成為當(dāng)前政治哲學(xué)的主題。當(dāng)代世界更是一個(gè)全球化的世界,隨著世界政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的日益增強(qiáng),世界問(wèn)題開(kāi)始凸顯和加劇:全球化與多元主義、世界戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、國(guó)家—民族、世界貧困、跨國(guó)

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