英格爾哈特政治文化思想研究
本文關(guān)鍵詞:英格爾哈特政治文化思想研究
【摘要】:羅納德·英格爾哈特(Ronald Inglehart)是當(dāng)代西方政治文化研究的大師級人物。在他的學(xué)術(shù)生涯中,面對西方后工業(yè)社會到來從而引發(fā)的種種政治問題,面對西方理論界研究范式興衰對政治文化研究的沖擊與推動,他在承繼傳統(tǒng)政治文化研究經(jīng)典范式的基礎(chǔ)上,遵循現(xiàn)代化理論的核心思想,通過對后現(xiàn)代主義思想的修正,最終形成了一套傳承與創(chuàng)新特色并存的政治文化思想體系。英格爾哈特的政治文化思想內(nèi)容豐富,邏輯嚴(yán)密。首先,他將價值觀作為政治文化概念的核心,并以此為標(biāo)準(zhǔn)對政治文化進(jìn)行分類,從而確立了自己研究的邏輯起點。其次,在確立了以價值觀為核心元素的政治文化概念之后,他通過價值觀的變遷研究,探討了更廣泛層次上的政治文化變遷,并將此貫穿在整個理論體系中,由此形成了整個政治文化思想的邏輯主線。最后,伴隨著邏輯主線的逐層展開,英格爾哈特最終走向了他政治文化思想體系構(gòu)建的邏輯終點,即穩(wěn)定的民主政治。他從政治文化的視角對民主政治的達(dá)成、運轉(zhuǎn)以及最終實現(xiàn)穩(wěn)定分別做了探討,從而將政治文化在民主政治中扮演的角色作出了淋漓盡致的刻畫。英格爾哈特的政治文化思想實現(xiàn)了概念界定上的精準(zhǔn)化——從一般的政治態(tài)度到核心政治價值觀,理論分析上的精細(xì)化——從泛化的政治文化決定論到明確的政治文化多因素、從靜態(tài)的單一解釋到靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合的復(fù)合闡釋,研究視野上的開闊化——從西方本位主義到“非西方化”主義。但在另一方面,英格爾哈特的政治文化思想也有其局限性:盡管在概念界定上有所創(chuàng)新,但他依然無法擺脫政治文化概念受制于經(jīng)驗主義方法論而無法清晰界定的藩籬;他依然固守著政治文化理論普適性的預(yù)設(shè),盡管這種固守意識表面上并不明顯。于我們而言,英格爾哈特的政治文化思想有諸多值得借鑒的地方。無論是我國政治文化模式的轉(zhuǎn)型、國家治理方式的現(xiàn)代化、民主政治的穩(wěn)定發(fā)展,還是政治文化研究范式的更新上,我們都可以從其思想中汲取諸多營養(yǎng)。這也體現(xiàn)了本文的研究價值所在。
【學(xué)位授予單位】:中共重慶市委黨校
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2016
【分類號】:D091
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,本文編號:1181246
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