本文關鍵詞：清代巴蜀貞節(jié)牌坊及節(jié)烈女性的民俗學闡釋

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【摘要】：牌坊是中華五千年文化盛開的一朵奇葩,具有“立體活史書”之稱,也被全世界公認為中華文化的一個象征和標志。目前牌坊研究的成果基本集中在建筑和藝術方面,近年來對銘文的研究也有所涉及。巴蜀牌坊在中國牌坊中具有不可或缺的地位,不僅數量巨大,而且文化價值深厚。本文利用筆者和導師近10年考察所得珍貴巴蜀地區(qū)牌坊資料,擬對其中的貞節(jié)牌坊及節(jié)烈女性問題從民俗學角度進行初步研究。 本文主要以明清至民國年間的巴蜀地區(qū)節(jié)孝牌坊為研究對象,結合有關地方志及田野調查材料進行研究。論文內容主要分為三個部分:第一章主要介紹巴蜀地區(qū)貞節(jié)牌坊的基本概況,并從貞節(jié)牌坊銘文所記兩種特殊婚制入手分析清代女性地位;第二章從民俗的發(fā)生角度切入,結合有關銘文及其它牌坊有關信息關注了節(jié)烈觀念的演變,并力圖找出巴蜀地區(qū)女性節(jié)烈行為產生的原因和節(jié)烈制度的積極意義,還結合社會現實對節(jié)烈問題進行現代性探討;第三章從民俗心理角度,挖掘貞節(jié)牌坊有關民俗意象、內涵及禁忌。
【關鍵詞】：巴蜀 牌坊 貞節(jié) 女性 民俗
【學位授予單位】：四川師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2011
【分類號】：K249
【目錄】：

• 摘要11-12
• Abstract12-15
• 前言15-18
• 第一章 巴蜀貞節(jié)牌坊及女性地位概況18-46
• 第一節(jié) 貞節(jié)牌坊的修建過程及建造類型18-38
• 一、牌坊修建的過程19-26
• 二、建造類型26-38
• （一） 專坊27-28
• （二） 總坊28-38
• 第二節(jié) 從巴蜀貞節(jié)牌坊所見婚制看清代女性的社會地位38-46
• 一、從一夫多妻制看女性地位39-40
• 二、從養(yǎng)媳婚看女性地位40-46
• 第二章 貞節(jié)觀念及行為與民俗的發(fā)生46-77
• 第一節(jié) 巴蜀地區(qū)節(jié)烈觀念的演變46-55
• 一、節(jié)烈觀念的產生、發(fā)展與強化46-48
• （一） 節(jié)烈觀念的產生和發(fā)展46-48
• （二） 節(jié)烈觀念的強化48
• 二、從巴蜀牌坊戲劇雕刻中看節(jié)烈觀念的演變48-52
• 三、巴蜀節(jié)烈牌坊有關民間傳說中反映的清代節(jié)烈觀念52-55
• 第二節(jié) 巴蜀地區(qū)女性節(jié)烈行為的原因分析55-69
• 一、巴蜀地區(qū)女性節(jié)烈行為的客觀因素55-57
• （一） 程朱理學的影響56
• （二） 封建統(tǒng)治階級旌表制度的推動56
• （三） 封建宗法規(guī)范的束縛56-57
• 二、巴蜀女性節(jié)烈行為的主觀原因57-69
• （一） 女性對貞節(jié)的守護57-59
• （二） 女性對家庭的責任59-66
• （四） 女性對榮耀美名的渴望66-67
• （五） 女性對財富家產的追求67-69
• 第三節(jié) 節(jié)烈制度的積極意義和節(jié)烈問題的現代性探討69-77
• 一、節(jié)烈制度的積極意義69-74
• （一） 節(jié)烈制度可以保護某些不愿改嫁的孀婦69-72
• （二） 節(jié)烈制度可以提高女性的地位72-74
• 二、節(jié)烈問題的現代性探討74-77
• （一） 現代女性的生存狀態(tài)74-75
• （二） 現代部分女性道德觀念的淪喪75-77
• 第三章 貞節(jié)牌坊與中國民俗心理77-91
• 第一節(jié) 巴蜀貞節(jié)牌坊反映出的吉祥、祥和77-86
• 第二節(jié) 貞節(jié)與禁忌86-91
• 結語91-96
• 參考文獻96-99
• 后記99-104

【參考文獻】

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本文編號：802733