本文關鍵詞：忠孝倫理與西漢政治制度建設

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【摘要】：在中國傳統(tǒng)社會,倫理在人們的日常生活中發(fā)揮了重要的規(guī)范和調節(jié)作用,在眾多的道德倫理中,由天祖信仰所支撐的忠孝倫理,更是滲透到人們生活的方方面面,尤其是在漢武帝“罷黜百家,獨尊儒術”之后,忠孝倫理便由民間道德信仰成功的上升為國家政治信仰,開始兼具政治倫理和道德倫理雙重屬性,對漢代的政治與社會產生了深刻的影響,也由此產生了有漢一代獨特的政治文化。 西漢處于我國封建社會的初創(chuàng)階段,他所確立的各項政治制度和儒術統(tǒng)治思想奠定了以后我國封建社會發(fā)展的基礎。由于在西漢政治文化的建設過程中,忠孝倫理對西漢政治的影響涉及到了諸如選官制度、法律制度、賦役制度、教化行為、學校教育、國家祭祀等各個方面,因此,出于對忠孝倫理及西漢重要歷史地位的考慮,本文將以西漢政治文化作為寫作背景,以忠孝倫理為切入點,在充分吸收前人研究成果和文獻資料的基礎上,全面梳理忠孝倫理的產生、發(fā)展及轉變過程,深入挖掘忠孝倫理對西漢政治文化產生的影響及西漢統(tǒng)治者對此作出的積極對策,探求民眾信仰與治國理念之間的關系,以期通過學習西漢的成功經驗,為我國當代文化建設提供有力借鑒。
【關鍵詞】：忠孝倫理 政治文化 西漢 信仰
【學位授予單位】：青島大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2013
【分類號】：D691;B82-092;K234.1
【目錄】：

• 摘要2-3
• Abstract3-6
• 引言6-13
• 第一章 忠孝觀念的淵源及其政治化過程13-22
• 一、天祖信仰：忠孝觀念的淵源13-15
• 二、世俗倫理在西周社會的凸顯15-19
• 三、忠君孝親政治倫理的形成19-22
• 第二章 漢初忠孝倫理理論與社會表現22-31
• 一、忠孝倫理在社會生活中的體現22-24
• 二、思想領域里的忠孝倫理理論24-26
• 三、董仲舒對漢代忠孝倫理的整合26-31
• (一) “天”的本體地位的確立27-28
• (二) 忠孝倫理合理性的論述28-30
• (三) 忠孝倫理的可行性分析30-31
• 第三章 忠孝倫理與西漢政治制度建設31-46
• 一、忠孝觀影響下的選官制度31-37
• 二、法制建設中的忠孝倫理因素37-42
• 三、忠孝倫理與漢代土地、賦役制度42-46
• 第四章 忠孝倫理與西漢政治行為46-54
• 一、忠孝倫理與西漢教化行為46-49
• 二、忠孝倫理與西漢學校教育49-51
• 三、忠孝倫理與西漢官方祭祀活動51-54
• 第五章 忠孝倫理在西漢得以確立的原因54-64
• 一、平民政府的創(chuàng)建及壯大54-56
• 二、漢初天信仰的流行56-59
• 三、西漢經濟的恢復與發(fā)展59-64
• 結語64-65
• 參考文獻65-73
• 攻讀學位期間的研究成果73-74
• 致謝74-75

【參考文獻】

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本文編號：785483