本文關(guān)鍵詞：古代中國的防災(zāi)問題試探

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【摘要】：古代中國人在與災(zāi)害斗爭的過程中,充分認(rèn)識(shí)到了事前預(yù)防對(duì)于抗災(zāi)減災(zāi)的重要意義,并且采取了大量可行的措施,制定了大量行之有效的法規(guī)。古人預(yù)防災(zāi)害的思想主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:一是以農(nóng)為本的思想;二是積儲(chǔ)備荒的思想;三是重視水利的思想;四是崇尚節(jié)儉的思想;五是環(huán)境保護(hù)的思想。而古人為了貫徹"重在預(yù)防"的理念,又在發(fā)展農(nóng)業(yè)、擴(kuò)大倉儲(chǔ)、興修水利、保護(hù)環(huán)境等方面制定頒行了大量的法規(guī),對(duì)預(yù)防災(zāi)害起了重大的積極作用。應(yīng)該說,中國古代社會(huì)發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)文明與上述觀念和制度的作用是有密切關(guān)系的,其歷史經(jīng)驗(yàn)值得我們借鑒。
【作者單位】： 中國政法大學(xué)法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 預(yù)防災(zāi)害 以農(nóng)為本 積儲(chǔ)備荒 興修水利 環(huán)境保護(hù) 崇尚節(jié)儉
【基金】：中國法學(xué)會(huì)部級(jí)課題“國家預(yù)防災(zāi)害法治保障研究”(項(xiàng)目編號(hào):CLS(2012)D135)
【分類號(hào)】：K207;X4
【正文快照】： 所謂“災(zāi)害”,是由自然因素或人為因素或兩者兼而有之的因素所導(dǎo)致的影響人類生存與發(fā)展的重大禍害,包括“天災(zāi)”與“人禍”兩個(gè)方面。澳大利亞學(xué)者W·尼克·卡特指出:“災(zāi)害是突發(fā)的或逐漸積累的自然或人為事件。它的侵害是如此之嚴(yán)重,以至于受影響的社會(huì)必須對(duì)它采取專門的

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【相似文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：693882