“三年之喪”與“周公制禮”
本文關(guān)鍵詞:“三年之喪”與“周公制禮”
【摘要】:周公制禮作樂,奠定了我國(guó)古代社會(huì)禮樂制度的基礎(chǔ),而從文獻(xiàn)記載和武王崩逝、三監(jiān)叛亂、伯禽就封、孔子崇周公等史實(shí)來(lái)看",三年之喪"當(dāng)同樣起源于"周公制禮",其能夠制禮之根本則在于對(duì)天時(shí)、地利、人和的全面具備。
【作者單位】: 四川大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 三年之喪 起源 周公制禮
【分類號(hào)】:K892.9
【正文快照】: 關(guān)于“三年之喪”的起源,自孔子以來(lái)是眾說(shuō)紛紜,其中由朱熹所提出的“周公之法”一說(shuō),鮮有從者。據(jù)《孟子·滕文公上》所載“:滕定公薨,……然友反命,定為三年之喪。父兄百官皆不欲,曰‘:吾宗國(guó)魯先君莫之行,吾先君亦莫之行也,至于子之身而反之,不可!敝祆鋵(duì)此解釋為“:滕
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