宦官干政是東漢后期的重要政治現(xiàn)象研究宦官問題,應(yīng)對《州輔碑》、《樊安碑》、《曹騰碑》、《譙敏碑》等碑刻資料予以關(guān)注。《州輔碑》記錄了一個由鄉(xiāng)里、姻族構(gòu)成的具有地域?qū)傩缘膭萘瘓F(tuán),以個案的形式呈現(xiàn)了東漢后期宦官及其附屬勢力盤根錯節(jié)的歷史現(xiàn)象《樊安碑》反映了東漢時期宦官向"知識型"特變,意味著這個群體議政、處政能力的提高,也意味著皇權(quán)對他們的依賴性不斷增加�！恫茯v碑》揭示出宦官首領(lǐng)曹騰晚年曾被遣歸地方,折射出外戚與宦官之間的復(fù)雜關(guān)系。譙敏作為一個身卑位低的小黃門,死后還可立碑,或多或少體現(xiàn)出當(dāng)時宦官的權(quán)勢和影響�！稘h成陽令唐扶頌》碑文對有關(guān)唐衡的內(nèi)容作了變通處置,反映出東漢后期士大夫群體與宦官矛盾之深,以及當(dāng)時社會與論對宦官及其附屬群體的威壓和抑制。 

【文章來源】：南方文物. 2019,(06)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【文章目錄】：
一、《吉成侯州輔碑》
二、《中常侍樊安碑》
三、《費(fèi)亭侯曹騰碑》
四、《小黃門譙敏碑》
五、余論:《漢成陽令唐扶頌》折射出的宦官生態(tài)


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]《小黃門譙敏碑》系蔡邕所撰補(bǔ)正考辨[J]. 趙德波.  古籍整理研究學(xué)刊. 2011(06)
[2]不應(yīng)一概貶斥東漢宦官[J]. 葛承雍.  西北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 1982(03)



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