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孔子的修身之學(xué)述論_《首都師范大學(xué)》2007年碩士論文

發(fā)布時間:2016-12-23 01:21

  本文關(guān)鍵詞:《孔子三朝記》考述,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


《首都師范大學(xué)》 2007年

司馬遷《五帝本紀(jì)》研究

趙文娜  

【摘要】: 自《五帝本紀(jì)》誕生以來,學(xué)術(shù)界對它的關(guān)注可謂歷史研究有余,文學(xué)研究不足。本文吸收借鑒了前人研究的成果,對《五帝本紀(jì)》從一個獨特的角度進(jìn)行文學(xué)研究,即首先從司馬遷之前神話傳說和古文獻(xiàn)中的五帝出發(fā),梳理出五帝的形象。之后深入《五帝本紀(jì)》研究司馬遷筆下、心中的五帝是什么形象。通過這兩組形象的對比,我們能夠發(fā)現(xiàn)司馬遷對五帝的加工和創(chuàng)作,而且通過結(jié)合司馬遷自己的思想、經(jīng)歷和當(dāng)時的社會風(fēng)氣,可以考察出造成這一現(xiàn)象的原因,這就是本文的基本思路。 本文分為緒論和正文兩部分。緒論部分主要介紹了本文的寫作目的和意義,論述了學(xué)術(shù)界關(guān)于《五帝本紀(jì)》研究的發(fā)展過程和現(xiàn)狀,包括成果和不足,并指出了本文創(chuàng)作的價值和獨特角度。 正文部分共三章。第一章是對司馬遷之前及同時代的文獻(xiàn)典籍中有關(guān)黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五位帝王的史料進(jìn)行搜集整理。由于黃帝的影響最大、地位最高,所以對他進(jìn)行重點考察。通過研究這些史料,我們初步了解了上古神話傳說中五帝的歷史形象、地位、具體功績等。 第二章主要對《五帝本紀(jì)》中的五帝形象進(jìn)行研究。通過研究可以發(fā)現(xiàn),司馬遷在前人的基礎(chǔ)上不僅確立了黃帝為中華民族始祖的地位,而且,他在《五帝本紀(jì)》中所塑造的五帝,在血統(tǒng)上一脈相承,在事業(yè)上也形成了一個發(fā)展、完善,最終成就大業(yè)的過程。并且,五帝也成為理想帝王的形象,成為后世帝王的典范。 第三章主要結(jié)合司馬遷的生平經(jīng)歷、思想和時代背景來考察其創(chuàng)作意圖。本文認(rèn)為,,司馬遷創(chuàng)作《五帝本紀(jì)》以及塑造五帝形象有兩個目的,一方面是從他進(jìn)步的歷史觀出發(fā),梳理中華民族根脈;另一方面是實現(xiàn)他“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的著史理想。

【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:首都師范大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2007
【分類號】:I206.2
【目錄】:

  • 論文摘要4-5
  • Abstract5-7
  • 緒論7-10
  • 第一章:五帝史料研究10-24
  • 第一節(jié)、"三皇五帝"傳說考察10-16
  • 第二節(jié)、關(guān)于黃帝的上古神話、歷史傳說鉤稽16-20
  • 第三節(jié)、顓頊、帝嚳、堯、舜的史料鉤稽20-24
  • 第二章 《五帝本紀(jì)》的加工、創(chuàng)作方式24-35
  • 第一節(jié)、《五帝本紀(jì)》中的五帝24-30
  • 第二節(jié)、司馬遷加工、創(chuàng)作《五帝本紀(jì)》的特點30-35
  • 第三章 司馬遷創(chuàng)作《五帝本紀(jì)》的目的35-42
  • 第一節(jié)、梳理中華民族根脈35-39
  • 第二節(jié)、究天人之際,通古今之變,成一家之言39-42
  • 第四章 結(jié)論42-43
  • 參考文獻(xiàn)43-46
  • 后記46
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    【引證文獻(xiàn)】

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    【參考文獻(xiàn)】

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    【共引文獻(xiàn)】

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    中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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    【同被引文獻(xiàn)】

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    【二級參考文獻(xiàn)】

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    【相似文獻(xiàn)】

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