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宋代婚禮禮制研究

發(fā)布時(shí)間:2017-12-24 16:22

  本文關(guān)鍵詞:宋代婚禮禮制研究 出處:《西北大學(xué)》2012年碩士論文 論文類型:學(xué)位論文


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【摘要】:婚禮制是中國(guó)古代社會(huì)政治制度中重要的制度之一,其價(jià)值不僅體現(xiàn)在政治制度上,還真實(shí)作用于并體現(xiàn)在人們?nèi)粘I钪。婚禮禮制的研究對(duì)具有中國(guó)特色的禮制文化和政治文化的深入理解,對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)古代社會(huì)生活的深入理解都有重要意義。 宋代婚禮禮制的內(nèi)容基本延續(xù)傳統(tǒng)婚禮禮制,以傳統(tǒng)婚禮“古禮”為根本,略有變動(dòng)。宋代各個(gè)階層婚禮禮儀的主干基本相同,但也具有一定的階層特點(diǎn),宋代婚禮禮儀中較值得注意的是士庶階層婚儀的獨(dú)立成章,乃宋代首創(chuàng);槎Y的基本屬性是具有儒家文化色彩的政治性,宋代婚禮從禮制上延續(xù)了傳統(tǒng)古禮,同時(shí),這也是對(duì)中國(guó)古代政治制度延續(xù)的表現(xiàn)。宋代婚禮禮制的政治內(nèi)涵主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一為婚禮禮制中的等級(jí)性,具體表現(xiàn)為宋代對(duì)宗室婚姻對(duì)象的嚴(yán)格規(guī)定和良賤不婚的松動(dòng),二為婚禮禮制的社會(huì)整合功能,具體反映在對(duì)儒家文化的“尊”“順”“義”的強(qiáng)調(diào)、宋代公主事舅姑禮的恢復(fù)以及喪期不婚這三個(gè)層面。這些內(nèi)容都反映了宋廷對(duì)等級(jí)尊卑、倫理綱常、社會(huì)道德等重大問題堅(jiān)決維護(hù)的立場(chǎng)。 從經(jīng)濟(jì)角度考察宋代婚禮禮制,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是婚禮禮儀發(fā)生、進(jìn)行的必備條件,尤其從婚禮禮儀所用禮物看來,各個(gè)階層都按照自己的經(jīng)濟(jì)條件來籌辦婚禮。宋代婚禮呈現(xiàn)的婚姻論財(cái)之風(fēng)對(duì)宋代婚禮禮制產(chǎn)生了重要影響,一方面以經(jīng)濟(jì)條件論婚的世風(fēng)動(dòng)搖了禮制中的等級(jí)秩序,或以財(cái)謀娶宗室,或以錢財(cái)爭(zhēng)買金榜新婿;另一方面,以財(cái)擇婦,以財(cái)擇婿的擇偶觀是對(duì)禮制倫理綱常所講求的“德”“才”“賢”的忽視,甚至拋棄。宋代婚俗與禮制的關(guān)系也呈現(xiàn)矛盾與融合之態(tài),一方面宋代婚俗的影響廣泛,禮制不得不吸納其內(nèi)容以期能將禮制有效推行于現(xiàn)實(shí)社會(huì),另一方面宋代“違禮”的婚俗現(xiàn)象嚴(yán)重,維護(hù)儒家婚禮禮制之士大夫們堅(jiān)決捍衛(wèi)傳統(tǒng)婚禮的地位,從而形成宋代婚禮婚俗之間相互影響、吸收又相互排斥的矛盾現(xiàn)象。
【學(xué)位授予單位】:西北大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2012
【分類號(hào)】:K244

【參考文獻(xiàn)】

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1 劉箏箏;宋夏金時(shí)期的婚制婚俗研究[D];西北師范大學(xué);2009年

2 隆萍萍;唐宋婚姻的承繼與演變[D];山東師范大學(xué);2010年



本文編號(hào):1329087

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