發(fā)布時(shí)間：2021-12-30 21:31

　　基于口述史的采集,以及地方史料的挖掘,本文關(guān)注江南何母水鄉(xiāng)傳統(tǒng)社會(huì)中,地方人物在茶店"劈公道"以處理鄉(xiāng)鄰糾紛。地方人物的社會(huì)擔(dān)當(dāng)與民眾的認(rèn)可是紳?rùn)?quán)施展以實(shí)現(xiàn)地方自治的社會(huì)基礎(chǔ)。近代以來(lái),紳?rùn)?quán)收縮,茶店沒落,但茶店"劈公道"作為典型的禮治實(shí)踐,仍能發(fā)揮其維持社會(huì)秩序的規(guī)范性力量。在當(dāng)下法治社會(huì)的語(yǔ)境下,追述茶店"劈公道"之舊聞仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。 

【文章來(lái)源】：農(nóng)業(yè)考古. 2018,(05)

【文章頁(yè)數(shù)】：6 頁(yè)

【文章目錄】：
一、集市茶店:作為傳統(tǒng)社會(huì)的自治公共空間
    (一) 何母橋集市與水鄉(xiāng)茶店
    (二) “劈公道”:茶店作為糾紛處理的公共空間
二、茶店“劈公道”的實(shí)踐基礎(chǔ)
    (一) 鄉(xiāng)紳擔(dān)當(dāng)
    (二) 民眾認(rèn)可
三、茶店“劈公道”的現(xiàn)代意義
    (一) 茶店沒落與紳?rùn)?quán)收縮
    (二) “禮治”的現(xiàn)代意義


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]茶館社會(huì)文化功能的歷史與未來(lái)[J]. 沈冬梅.  農(nóng)業(yè)考古. 2006(05)



本文編號(hào)：3558997