以邵武美部會(huì)契約文書(shū)本文引用的契約文書(shū)均為福建師范大學(xué)社會(huì)歷史學(xué)院所藏,引用時(shí)加注其原始編號(hào)。為研究范本,考察同治十二年（1873）至民國(guó)20年（1931）邵武美部會(huì)與民間社會(huì)圍繞置產(chǎn)這一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)而發(fā)生的互動(dòng),認(rèn)為教會(huì)契約文書(shū)可以提供教士回憶錄、教會(huì)報(bào)刊雜志、年議會(huì)錄等傳統(tǒng)教會(huì)研究資料和正史、地方志等官修著述均未記載的歷史資料,構(gòu)建新的區(qū)域教會(huì)史研究范式,客觀、真實(shí)、全面地展示區(qū)域教會(huì)發(fā)展歷史,進(jìn)而不斷充實(shí)和豐富地方歷史全貌。 

【文章來(lái)源】：中國(guó)地方志. 2020,(01)

【文章頁(yè)數(shù)】：13 頁(yè)

【文章目錄】：
一交鋒與接納:從撬動(dòng)置產(chǎn)“縫隙”謀求扎根當(dāng)?shù)�，到深入民間“肌體”大量置產(chǎn)實(shí)現(xiàn)發(fā)展壯大
二教育與醫(yī)療:從在教堂、教士住宅內(nèi)開(kāi)展的零星、流動(dòng)的傳教附屬活動(dòng)，到購(gòu)置大片業(yè)產(chǎn)形成規(guī)�？捎^的單獨(dú)、固定的活動(dòng)場(chǎng)所
三宗教與世俗:從因地制宜創(chuàng)新傳教手段的積極嘗試到影響當(dāng)?shù)剞r(nóng)林業(yè)發(fā)展的世俗實(shí)踐，置產(chǎn)用途的多樣性、實(shí)用性不斷增強(qiáng)
四史料與方法:從獨(dú)特的地方歷史實(shí)錄到構(gòu)建本土文化主體性研究范式，不斷充實(shí)和豐富地方歷史全貌


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]安慶教案與近代官紳階層研究[J]. 黃文治,陸發(fā)春.  安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(04)
[2]美國(guó)現(xiàn)代派傳教士教育家的形成與中國(guó)教會(huì)學(xué)校的改革[J]. 史靜寰.  美國(guó)研究. 1991(03)



本文編號(hào)：3538642