德宏傣族文化中的防災(zāi)減災(zāi)元素研究——以瑞麗市弄島鎮(zhèn)大用棒村為例
發(fā)布時間:2021-11-17 03:53
傣族居民長期在與自然環(huán)境的互動和社會生產(chǎn)生活實踐過程中形成了獨具特色的民族文化;通過對云南省德宏州瑞麗市弄島鎮(zhèn)大用棒村的田野調(diào)查發(fā)現(xiàn),傣族傳統(tǒng)民居、潑水節(jié)、文身等諸多傣族民俗文化中無不蘊含著當?shù)卮鲎宸罏?zāi)減災(zāi)元素;挖掘傣族文化中的防災(zāi)減災(zāi)功能,對傣族文化的研究和政府民族工作的開展都大有裨益。
【文章來源】:保山學(xué)院學(xué)報. 2020,39(03)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、傳統(tǒng)建筑中反映的傣區(qū)災(zāi)害概況
二、潑水節(jié)中的民眾防災(zāi)減災(zāi)心理
三、傣族文身蘊含的防害元素
四、大用棒村的防災(zāi)減災(zāi)實踐
五、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]傣族文身圖譜學(xué)術(shù)價值初探[J]. 馮秋菊. 云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(06)
[2]德宏傣族潑水節(jié)文化的基本特征[J]. 蚌小云. 思茅師范高等?茖W(xué)校學(xué)報. 2011(05)
[3]傣族潑水節(jié)心理調(diào)適作用及其心理機制研究[J]. 馬定松,秦竹,楊玉芹,陳嶸,張奇. 中國健康心理學(xué)雜志. 2011(10)
[4]傣族的紋身密碼[J]. 張慶松. 國學(xué). 2011(03)
[5]法治視野下的傣族傳統(tǒng)建筑保護研究[J]. 田艷,王若冰. 云南社會科學(xué). 2011(01)
[6]傣族竹樓——中國民族建筑的奇妙發(fā)明[J]. 張良皋. 長江建設(shè). 1996(05)
碩士論文
[1]云南傣族傳統(tǒng)文身設(shè)計研究[D]. 趙晨序.江蘇大學(xué) 2016
[2]當代德宏潑水節(jié)形態(tài)研究[D]. 范寧.中央民族大學(xué) 2012
本文編號:3500142
【文章來源】:保山學(xué)院學(xué)報. 2020,39(03)
【文章頁數(shù)】:6 頁
【文章目錄】:
一、傳統(tǒng)建筑中反映的傣區(qū)災(zāi)害概況
二、潑水節(jié)中的民眾防災(zāi)減災(zāi)心理
三、傣族文身蘊含的防害元素
四、大用棒村的防災(zāi)減災(zāi)實踐
五、結(jié)語
【參考文獻】:
期刊論文
[1]傣族文身圖譜學(xué)術(shù)價值初探[J]. 馮秋菊. 云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版). 2013(06)
[2]德宏傣族潑水節(jié)文化的基本特征[J]. 蚌小云. 思茅師范高等?茖W(xué)校學(xué)報. 2011(05)
[3]傣族潑水節(jié)心理調(diào)適作用及其心理機制研究[J]. 馬定松,秦竹,楊玉芹,陳嶸,張奇. 中國健康心理學(xué)雜志. 2011(10)
[4]傣族的紋身密碼[J]. 張慶松. 國學(xué). 2011(03)
[5]法治視野下的傣族傳統(tǒng)建筑保護研究[J]. 田艷,王若冰. 云南社會科學(xué). 2011(01)
[6]傣族竹樓——中國民族建筑的奇妙發(fā)明[J]. 張良皋. 長江建設(shè). 1996(05)
碩士論文
[1]云南傣族傳統(tǒng)文身設(shè)計研究[D]. 趙晨序.江蘇大學(xué) 2016
[2]當代德宏潑水節(jié)形態(tài)研究[D]. 范寧.中央民族大學(xué) 2012
本文編號:3500142
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/zgmzsz/3500142.html
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