<正>七盞燈流行于粵東的五華、興寧、紫金等縣市一帶,是一種獨特的原生態(tài)客家民俗藝術,經(jīng)常出現(xiàn)在當?shù)氐幕閼c、壽慶、祭祖等禮儀活動中。本文調(diào)查地點位于粵東五華縣,五華縣隸屬梅州市,境內(nèi)丘陵地貌,山多地少,經(jīng)濟較為落后。七盞燈是指一種載燈、送燈的民俗活動,其社會功能就是"送燈"祝福。整個七盞燈活動分為祝壽（或祝福）、上燈、送燈和接燈四個環(huán)節(jié),其中又以送燈環(huán)節(jié)最為重要,難度最大。送燈是指載燈藝人在頭頂、雙肩、雙肘、雙腕共放七盞燈,吹著嗩吶,以走舞的形式來完成 

【文章來源】：人民音樂. 2015,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：4 頁

【文章目錄】：
一、七盞燈的人文闡釋
    (一)人文信仰
    (二)名稱寓意
    (三)文化背景
        1. 客家傳統(tǒng)禮儀活動的影響
        2. 茶戲、木偶戲、漢劇等表演藝術的影響
二、七盞燈的音樂特征
    (一)樂器型制
    (二)音樂形態(tài)
        1. 音調(diào)特點
        2. 結構模式
        3. 多聲思維
        4. 打擊樂特點
三、對七盞燈的個案調(diào)查
    (一)場地描述
    (二)準備工作
    (三)儀式過程
        1. 祝壽:
        2. 上燈:
        3. 送燈:
        4. 接燈:
    (四)曲牌的旋法、曲體及發(fā)展技法
        1. 調(diào)式音階:
        2. 曲體、技法分析:
        3. 演奏特點:
    (五)采錄印象
        1. 傳承方式有了新的變化。
        2. 送燈難度的降低。
        3. 表演服飾的變化。
四、七盞燈的生存困境與文化人類學詮釋
    (一)生存困境
        1. 文化變遷
        2. 傳承的困境
        3. 娛樂化趨勢
    (二)文化人類學詮釋


【參考文獻】：
期刊論文
[1]“文化立縣”與民間音樂的保護與開發(fā)——渝東南酉陽縣民間音樂文化資源考察述略[J]. 鄧鈞.  人民音樂. 2003(05)



本文編號：3462904