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從傳說(shuō)中的閱軍樓到中國(guó)文化地標(biāo)——岳陽(yáng)樓聲名之傳播

發(fā)布時(shí)間:2021-05-26 09:32
  位于湖南岳陽(yáng)古西門(mén)城頭的岳陽(yáng)樓,相傳始建于三國(guó)魯肅時(shí),最初為閱軍樓,唐代成為遷客騷人聚會(huì)之所,宋代因滕子京大修,《岳陽(yáng)樓記》問(wèn)世,呂洞賓傳說(shuō)附著而聲名漸盛。悠久的歷史、豐富的文化積淀和獨(dú)特的文化內(nèi)涵,使它與黃鶴樓、滕王閣并稱(chēng)江南三大名樓。在綿延一千多年的時(shí)間里,岳陽(yáng)樓屢毀屢建,一直在洞庭湖邊發(fā)揮著重要的"點(diǎn)景"和"觀景"作用。自唐代起,它不僅是岳陽(yáng)城的地標(biāo),也是洞庭湖的標(biāo)志;而隨著范仲淹雄文廣播,"先憂后樂(lè)"成了岳陽(yáng)樓的靈魂。在此之后,岳陽(yáng)樓開(kāi)始由地域標(biāo)志向中國(guó)文化標(biāo)志嬗變,最后成為中華民族的一種精神符號(hào),名冠天下。 

【文章來(lái)源】:華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2018,57(03)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:10 頁(yè)

【文章目錄】:
一、岳陽(yáng)城的標(biāo)志
二、呂祖的神仙文化
三、洞庭勝狀在岳陽(yáng)一樓
四、著名的文化景點(diǎn)
五、結(jié)語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
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[3]范仲淹《岳陽(yáng)樓記》對(duì)清代越南使節(jié)岳陽(yáng)樓詩(shī)文的影響[J]. 陳益源.  長(zhǎng)江學(xué)術(shù). 2015(01)
[4]宋代狀元與岳陽(yáng)樓[J]. 周臘生.  湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2014(01)
[5]論《岳陽(yáng)樓記》的經(jīng)典化過(guò)程[J]. 葉寬.  社會(huì)科學(xué)論壇. 2010(14)
[6]岳陽(yáng)城與岳陽(yáng)樓[J]. 李望生.  岳陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2009(03)
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[8]論古今城市地標(biāo)建筑的作用[J]. 劉臨安,徐洪武.  西安建筑科技大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版). 2008(06)
[9]百年張說(shuō)研究回顧與展望[J]. 周睿.  北京化工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2008(02)
[10]八景何時(shí)屬瀟湘——“瀟湘八景”考[J]. 陳蒲清.  長(zhǎng)沙大學(xué)學(xué)報(bào). 2008(01)



本文編號(hào):3206147

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