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作為“記憶之

發(fā)布時(shí)間:2021-05-19 07:36
  "那達(dá)慕"蒙古語(yǔ)義為"游戲""娛樂(lè)"的具體形式或日常生活中人們相互之間的"開(kāi)玩笑"或"惡作劇"。本文中所指的是包括"男兒三藝"即搏克、賽馬和射箭在內(nèi)的蒙古族傳統(tǒng)娛樂(lè)、慶典、社會(huì)集會(huì)活動(dòng)。主要以"記憶之場(chǎng)"理論的研究視角分析那達(dá)慕如何從蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)慶、祭祀和社會(huì)集會(huì)活動(dòng)逐漸成為一個(gè)民族的制度,并成為蒙古族人民的"記憶場(chǎng)"的過(guò)程,進(jìn)而探討那達(dá)慕所傳承和構(gòu)建的蒙古族集體記憶。 

【文章來(lái)源】:青海民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2019,45(03)CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:8 頁(yè)

【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]皮埃爾·諾拉及其“記憶之場(chǎng)”[J]. 孫江.  學(xué)海. 2015(03)
[2]蒙古族那達(dá)慕的符號(hào)化發(fā)展與族群認(rèn)同[J]. 張曙光.  內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(01)
[3]記憶是一種文化建構(gòu)——哈布瓦赫《論集體記憶》[J]. 陶東風(fēng).  中國(guó)圖書(shū)評(píng)論. 2010(09)
[4]蒙古族那達(dá)慕辨析[J]. 張曙光.  大連民族學(xué)院學(xué)報(bào). 2008(04)
[5]蒙古族“那達(dá)慕”的變遷[J]. 邢莉.  中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2007(05)

碩士論文
[1]文化記憶理論研究[D]. 張欣.中國(guó)海洋大學(xué) 2015



本文編號(hào):3195392

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