東巴鳳“恩重文化”探微
發(fā)布時間:2021-04-17 18:50
在東巴鳳,民間有一種用竹片篾條編織成正方體或圓錐體、有耳有蓋的用于日常生活的竹具,壯語諧音"恩重"。"恩重"在"補糧"習俗中,扮演著重要角色。當"恩重"成為長壽文化載體時,"恩重文化"也隨之出現(xiàn)。如何傳承與保護"恩重文化",對于弘揚長壽生態(tài)文化、增強家庭和睦氛圍、倡導尊老敬老精神、提升人民群眾幸福感、構建生態(tài)和諧文明社會,具有重要的現(xiàn)實意義。
【文章來源】:教育觀察. 2018,7(05)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、“恩重文化”概述
二、“恩重文化”的具體表現(xiàn)
三、“恩重文化”的傳承保護
【參考文獻】:
期刊論文
[1]東巴鳳瑤山嗩吶的保護與傳承[J]. 黃勇樽,黎鳳,宋小梅. 教育觀察(下半月). 2017(03)
[2]鳳山山水詩與全域旅游開發(fā)的生態(tài)思考[J]. 黃勇樽,羅伏龍. 河池學院學報. 2016(06)
[3]巴馬長壽因子:補糧習俗在精神贍養(yǎng)中的作用[J]. 黃小芬. 文山學院學報. 2014(05)
[4]巴馬長壽現(xiàn)象的文化闡釋[J]. 秦海燕. 傳承. 2011(24)
本文編號:3143958
【文章來源】:教育觀察. 2018,7(05)
【文章頁數(shù)】:2 頁
【文章目錄】:
一、“恩重文化”概述
二、“恩重文化”的具體表現(xiàn)
三、“恩重文化”的傳承保護
【參考文獻】:
期刊論文
[1]東巴鳳瑤山嗩吶的保護與傳承[J]. 黃勇樽,黎鳳,宋小梅. 教育觀察(下半月). 2017(03)
[2]鳳山山水詩與全域旅游開發(fā)的生態(tài)思考[J]. 黃勇樽,羅伏龍. 河池學院學報. 2016(06)
[3]巴馬長壽因子:補糧習俗在精神贍養(yǎng)中的作用[J]. 黃小芬. 文山學院學報. 2014(05)
[4]巴馬長壽現(xiàn)象的文化闡釋[J]. 秦海燕. 傳承. 2011(24)
本文編號:3143958
本文鏈接:http://www.sikaile.net/shekelunwen/zgmzsz/3143958.html