發(fā)布時間：2021-04-06 18:38

　　土家族只有自己的語言,但沒有文字,于是金石銘文就成為了解和研究永順土司社會治理中"家國情懷"思想的重要實物資料。溪州銅柱的樹立解決了楚蠻雙方利益平衡的矛盾,實現(xiàn)了和諧共處,為永順土司八百余年社會治理中形成"家國情懷"的思想奠定了堅實的基礎。清康熙五十二年的德政碑是永順土司在社會治理活動中如何遵循溪州銅柱盟約,維護國家統(tǒng)一,傳承"家國情懷"思想的德政頌揚。 

【文章來源】：三峽論壇（三峽文學·理論版）. 2018,(05)

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、“溪州銅柱”奠定了永順土司社會治理“家國情懷”的思想基礎
二、德政碑是永順土司社會治理“家國情懷”的德政頌揚
    （一） 德政碑是在清康熙年間解決內(nèi)外矛盾國家高度統(tǒng)一的大好形勢下樹立的
    （二） 德政碑以“召伯”為模范作為永順土司社會治理家國情懷思想基礎
    （三） 德政碑頌揚了永順土司“家園情懷”的德政措施
三、永順土司社會治理“家國情懷”思想的影響
    （一） 有助于弘揚民族團結(jié)和諧的傳統(tǒng)
    （二） 用家國同構(gòu)感化周邊土司有助于“家國情懷”思想傳承
    （三） 和中央政府同心同德, 有助于提升“家國情懷”思想
結(jié)語



本文編號：3121925