維古奇獵民村鄂溫克族發(fā)展研究
本文關(guān)鍵詞:維古奇獵民村鄂溫克族發(fā)展研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】: 我國政府高度重視人口較少民族的發(fā)展。近年來,黨中央、國務(wù)院扶持人口較少民族發(fā)展工作的力度不斷加大。鄂溫克族是我國22個人口較少民族之一,內(nèi)蒙古阿榮旗音河鄉(xiāng)維古奇獵民村是鄂溫克族的聚居村。上世紀90年代以來,該村的鄂溫克獵民實現(xiàn)了由傳統(tǒng)游獵到定居農(nóng)耕生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,鄂溫克族社會及文化發(fā)生了根本性的變遷。目前,對阿榮旗鄂溫克族的研究還局限于五、六十年代內(nèi)蒙古少數(shù)民族社會歷史調(diào)查組的調(diào)研成果,而關(guān)于維古奇獵民村鄂溫克族研究的著作還沒有問世。因此,加強對生活在音河流域鄂溫克族的研究,不僅有利于扶持人口較少民族工作的開展,而且還有利于將鄂溫克族的研究不斷向前推進。 為了使此領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究不斷推進和深入,由本人牽頭組織的調(diào)研團隊,于2007年7月初至11月中旬,深入到維古奇鄂溫克族群眾的家庭生活,通過采取同吃同住同勞動、發(fā)放問卷調(diào)查、召開座談會、入戶訪談等方法,對該村經(jīng)濟轉(zhuǎn)型后鄂溫克族群眾的生產(chǎn)生活及自然、人文環(huán)境進行了全面而深入的調(diào)查。我們對調(diào)查所獲取的文字資料、錄音及訪談記錄進行了認真地整理和歸納,并結(jié)合馬克思主義理論創(chuàng)新的最新成果,運用辯證唯物史觀,通過經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系等視角,去分析維古奇獵民村政治、經(jīng)濟、文化、社會以及人的精神面貌等領(lǐng)域所發(fā)生的重大變化,并針對該村鄂溫克族發(fā)展存在的問題提出建議和對策。 本文由緒論和四章構(gòu)成。 緒論,對鄂溫克族概況、鄂溫族生產(chǎn)方式的演進以及中外學(xué)術(shù)界對鄂溫克族研究的現(xiàn)狀、特點進行了回顧和梳理。 第一章,維古奇獵民村的基本概況。主要從自然地理、人口狀況、歷史淵源、社會結(jié)構(gòu)、日常生活及風(fēng)俗習(xí)慣等方面,綜合反映新時期該村鄂溫克族的發(fā)展狀況。 第二章,禁獵以來維古奇村的變化和發(fā)展。通過農(nóng)牧業(yè)、教育、醫(yī)療衛(wèi)生等社會事業(yè)發(fā)展所取得的成就,充分說明維古奇獵民村鄂溫克族群眾順利實現(xiàn)了生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,生活有了基本保障。 第三章,維古奇獵民村鄂溫克族發(fā)展面臨的問題。該章主要從民族政策貫徹落實中存在偏差、經(jīng)濟增長緩慢、民族文化流失速度加快、社會問題復(fù)雜等四方面加以闡述。 第四章,維古奇獵民村鄂溫克族發(fā)展的對策和建議。針對上述問題維古奇村鄂溫克族的發(fā)展應(yīng)堅持科學(xué)發(fā)展觀,遵循自然規(guī)律、經(jīng)濟規(guī)律和社會發(fā)展規(guī)律,借助區(qū)位產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化道路,以實現(xiàn)其跨越式發(fā)展。 論文的主要創(chuàng)新點和不足。(1)上世紀90年代以來,維古奇獵民村鄂溫克獵民實現(xiàn)了由傳統(tǒng)游獵到定居農(nóng)耕生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,其社會和文化發(fā)生了根本性的變遷。本文在實地調(diào)查的基礎(chǔ)上,對變遷后鄂溫克族的發(fā)展問題進行研究,使該領(lǐng)域的學(xué)術(shù)研究不斷深化。(2)指出了制約維古奇獵民村鄂溫克族發(fā)展的現(xiàn)實問題:即在民族地區(qū)建設(shè)資金相對不足的前提下,地方政府將生產(chǎn)要素向優(yōu)勢地區(qū)和產(chǎn)業(yè)集中的事實與國家倡導(dǎo)和諧發(fā)展的理念不相適應(yīng),從而導(dǎo)致扶持人口較少民族發(fā)展政策不能落到實處。(3)對維古奇獵民村鄂溫克族的發(fā)展提出了建設(shè)性意見:即堅持科學(xué)發(fā)展觀,遵循自然、經(jīng)濟和社會發(fā)展規(guī)律,爭取政策扶持,借助九三站區(qū)位產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢,走農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。 為完成本文寫作盡管做了認真而細致的調(diào)研,但由于條件和時間的限制,某些領(lǐng)域還待于豐富,理論提升還有待加強。
【關(guān)鍵詞】:維古奇 獵民村 鄂溫克族 發(fā)展
【學(xué)位授予單位】:中央民族大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2008
【分類號】:K28
【目錄】:
- 摘要2-4
- ABSTRACT4-8
- 緒論8-10
- 第一章 維古奇獵民村基本概況10-17
- 第一節(jié) 自然地理概況10-11
- 一、地理位置10-11
- 二、自然環(huán)境及資源11
- 三、交通11
- 第二節(jié) 人口狀況11-12
- 一、人口結(jié)構(gòu)11
- 二、文化構(gòu)成11-12
- 第三節(jié) 社會結(jié)構(gòu)12-13
- 第四節(jié) 歷史淵源13-15
- 第五節(jié) 日常生活與風(fēng)俗習(xí)俗15-17
- 一、日常生活15-16
- 二、風(fēng)俗習(xí)慣16-17
- 第二章 禁獵以來維古奇村經(jīng)濟社會的變化與發(fā)展17-23
- 第一節(jié) 實現(xiàn)生產(chǎn)方式的轉(zhuǎn)變,生活得以保障17-20
- 一、農(nóng)業(yè)17-19
- 二、畜牧業(yè)19-20
- 第二節(jié) 有效整合教育資源,教學(xué)環(huán)境得以改善20-22
- 一、小學(xué)教育21
- 二、初中教育21
- 三、成人教育21-22
- 第三節(jié) 醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)得到很大程度的發(fā)展22-23
- 一、鄉(xiāng)衛(wèi)生院服務(wù)能力和醫(yī)療環(huán)境得以提升和改善22
- 二、新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度的發(fā)展22
- 三、醫(yī)藥事業(yè)也有不同程度的發(fā)展22-23
- 第三章 維古奇獵民村鄂溫克族發(fā)展面臨的問題23-32
- 第一節(jié) 政策優(yōu)勢沒有突顯,地方政府對民族發(fā)展權(quán)重視不夠23-26
- 一、民族發(fā)展權(quán)是保障我國少數(shù)民族發(fā)展的一項重要政治權(quán)利23-24
- 二、扶持人口較少民族政策在貫徹落實中存在的偏差24-26
- 第二節(jié) 經(jīng)濟增長緩慢,村民自我發(fā)展能力較弱26-28
- 一、人均農(nóng)業(yè)收入低于全鄉(xiāng)的平均水平26
- 二、自然氣候條件惡劣,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到種種限制26-27
- 三、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施薄弱,難以抵抗自然災(zāi)害27
- 四、農(nóng)業(yè)經(jīng)營管理處于粗放型,農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)發(fā)展滯后27
- 五、農(nóng)民種田市場觀念淡薄,很難融入產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟的鏈條27
- 六、勞動者整體素質(zhì)較低,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科技含量不高27
- 七、牧業(yè)經(jīng)濟受生態(tài)環(huán)境限制,畜產(chǎn)品資金轉(zhuǎn)化率偏低27-28
- 第三節(jié) 現(xiàn)代化進程中傳統(tǒng)民族文化流失速度加快28-30
- 一、語言的使用28
- 二、皮革制作28-29
- 三、樺皮工藝29
- 四、大轱轆車29
- 五、精神文化29-30
- 第四節(jié) 發(fā)展中的矛盾和問題成為影響地區(qū)和諧的不利因素30-32
- 一、利益分配不公成為矛盾引發(fā)的根源30
- 二、收入差距拉大對部分群眾心理的影響30-31
- 三、教育、醫(yī)療、衛(wèi)生等社會事業(yè)發(fā)展滯后31-32
- 第四章 維古奇獵民村鄂溫克族發(fā)展的對策和建議32-41
- 第一節(jié) 政治建設(shè)32-34
- 一、發(fā)揚基層民主,真正實現(xiàn)少數(shù)民族群眾當家作主32-33
- 二、優(yōu)化民族干部結(jié)構(gòu),加強少數(shù)民族人力資源開發(fā)33
- 三、堅持和完善民族區(qū)域自治制度,提高地方政府政策意識33-34
- 第二節(jié) 經(jīng)濟建設(shè)34-36
- 一、繼續(xù)鞏固農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位34-35
- 二、依托資源,大力發(fā)展鄉(xiāng)村工業(yè)35
- 三、大力發(fā)展服務(wù)業(yè),培育新的經(jīng)濟增長點35-36
- 第三節(jié) 文化建設(shè)36-37
- 一、加強森林生態(tài)保護,再造文化傳承載體36
- 二、加強民族文化的整理、挖掘與創(chuàng)新,推進民族文化發(fā)展36-37
- 三、舉辦民族傳統(tǒng)節(jié)日,發(fā)展民俗旅游業(yè)37
- 第四節(jié) 社會建設(shè)37-41
- 一、搞好社會分配,體現(xiàn)公平公正原則38
- 二、促進社會發(fā)展,堅持以人為本38-39
- 三、完善村屯功能,構(gòu)建社會主義和諧新農(nóng)村39-41
- 結(jié)束語41-42
- 參考文獻42-45
- 一、著作42-43
- 二、論文43
- 三、報紙及其他43-45
- 附錄一: 音河達斡爾鄂溫克族鄉(xiāng)的歷史沿革45-46
- 附錄二: 諾敏、格尼、阿倫、音、雅魯、濟沁河流域鄂溫克族分布圖46-47
- 攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文47-48
- 后記48-49
【參考文獻】
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本文關(guān)鍵詞:維古奇獵民村鄂溫克族發(fā)展研究,,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號:296527
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