本文關(guān)鍵詞：湖南維吾爾族文化與變遷，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】： 文化,人們經(jīng)常研究的問題,有時會有意無意地接觸到文化變遷,文化變遷是兩個異質(zhì)文化長期接觸的必然結(jié)果,它是一種文化主體與另一種文化主體在接觸、交往中不斷吸收、積累、整合而出現(xiàn)的新文化,它有時也是遷入的文化主體對自然環(huán)境、社會環(huán)境適應(yīng)的過程。 湖南維吾爾族人來自新疆,是元朝時從高昌回鶻王國輾轉(zhuǎn)遷移而來,至今已有七百余年的歷史,在此期間湖南維吾爾族人的文化有變遷,一方面是對漢文化的吸收和借鑒,另一方面是對本民族文化的繼承和保留,形成有別于遷出地新疆維吾爾族人的文化。 湖南維吾爾族與漢族等其他民族雜居,長期處于以漢文化為主的文化圈中,在與漢族等民族的經(jīng)濟、文化等接觸、交往中,逐漸失去了自己的語言和文字,通用漢文、漢語,在與回族、漢族等民族的通婚中,體質(zhì)、面貌等種族特征與遷出地新疆維吾爾族的體質(zhì)、面貌已發(fā)生質(zhì)的變化,他們的傳統(tǒng)宗教信仰、生活習(xí)俗在經(jīng)濟、文化等社會交往中,有繼承和保留,同時也有變化和消失。 本文在大量搜集、整理湖南維吾爾族資料的基礎(chǔ)上,主要闡述了湖南維吾爾族人遷居中原七百余年在文化方面與新疆維吾爾族人文化的繼承與變化,主要分為三部分,第一部分介紹了湖南維吾爾族教育與文學(xué)藝術(shù);第二部分介紹了湖南維吾爾族習(xí)俗與宗教信仰;第三部分介紹了湖南維吾爾族民族文化特征的變化與原因探析。 在研究方法上,本文采用了傳統(tǒng)的宏觀描述與微觀分析相結(jié)合的方法,還采用了比較研究方法,以全國除新疆之外維吾爾族人居住最集中的村——桃源縣楓樹維吾爾族回族鄉(xiāng)回維村,作為比較、分析的重點,與新疆維吾爾族人文化相比較,以分析、探討湖南維吾爾族人遷居中原七百多年文化變遷與原因。 筆者認(rèn)為,隨著湖南維吾爾族與漢族等民族在經(jīng)濟、文化等社會生活各方面更長期、更深入的接觸與交往,在未來湖南維吾爾族人文化變遷將會仍然繼續(xù)。
【關(guān)鍵詞】：湖南維吾爾族 文化 變遷
【學(xué)位授予單位】：新疆大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號】：K28
【目錄】：

• 中文摘要8-9
• Abstract9-12
• 前言12-20
• 1. 湖南維吾爾族居住與分布12-14
• 2. 湖南維吾爾族歷史溯源14-20
• 第一章 湖南維吾爾族教育與文學(xué)藝術(shù)20-26
• 第一節(jié) 湖南維吾爾族教育20-24
• 第二節(jié) 湖南維吾爾族民族文學(xué)藝術(shù)與歷史文化24-26
• 第二章 湖南維吾爾族習(xí)俗與宗教信仰26-40
• 第一節(jié) 湖南維吾爾族習(xí)俗26-36
• 第二節(jié) 湖南維吾爾族宗教信仰36-40
• 第三章 湖南維吾爾族民族文化特征的變化與原因探析40-75
• 第一節(jié) 湖南維吾爾族體貌特征的變化與原因探析42-58
• 第二節(jié) 湖南維吾爾族民族文化的繼承與變化58-75
• 結(jié)語75-76
• 參考文獻(xiàn)76-79
• 附錄79-90
• 1. 湖南維吾爾族要事記略79-83
• 2. 楓樹維吾爾族回族鄉(xiāng)中學(xué)簡介83-84
• 3. 可以查到的全國除新疆之外維吾爾族人最集中的村—桃源縣楓樹維吾爾族回族鄉(xiāng)的維回村近三、四十年考上中專、大專、大學(xué)的人名及院校84-88
• 4. 新中國成立后桃源縣主要的清真寺88-90
• 后記90-91
• 在校期間發(fā)表論文91-92

【引證文獻(xiàn)】

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 黃麗;湖南維吾爾族的社會變遷與文化調(diào)適[D];蘭州大學(xué);2008年

2 佟春霞;文化殊異與民族認(rèn)同[D];中央民族大學(xué);2010年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前2條

1 樸善鏡;當(dāng)代維吾爾女性流動人口城市適應(yīng)研究[D];新疆師范大學(xué);2010年

2 范梨新;維吾爾族大學(xué)生文化適應(yīng)及民族認(rèn)同研究[D];西南民族大學(xué);2012年

  本文關(guān)鍵詞：湖南維吾爾族文化與變遷，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：296477