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試析古突厥文中Sir的族屬

發(fā)布時(shí)間:2019-07-12 18:07
【摘要】:古突厥文Sir一名長(zhǎng)期存有爭(zhēng)議。根據(jù)文獻(xiàn)對(duì)勘、史地考證、語(yǔ)音演變和語(yǔ)言對(duì)比,可以發(fā)現(xiàn):古突厥文《暾欲谷碑》中Sir當(dāng)屬異姓突厥,Turk-Sir地更是后突厥圣地中心;《毗伽可汗碑》《闕立啜碑》中Sir實(shí)指思結(jié)部;《鐵爾痕碑》中isig=isik=izik=izig,即為思結(jié)一名的對(duì)音形式;古藏文《北方若干國(guó)君王統(tǒng)敘記文書(shū)》中Pal(或Bal)-Sil意為種田或富有的Sil,而Sil=Sir,這與思結(jié)部在8世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)狀況是相吻合的;和闐塞文《使河西記》中Siqar=Siq+ar,即思結(jié)人,8世紀(jì)下半葉遷往河西的思結(jié)部在9世紀(jì)初成為回鶻核心屬部;回鶻文文獻(xiàn)中的Silig亦即思結(jié)的,意在指稱融入沙州回鶻的河西思結(jié)部。依照Saq錵s=S錵q錵r=Siqir可以推測(cè):河西思結(jié)部在并入沙州回鶻之后,又成為裕固的主要組成部分。
[Abstract]:An ancient Turkic Sir has long been controversial. According to the literature exploration, historical textual research, phonetic evolution and language comparison, it can be found that Sir belongs to Turkic with different surname in ancient Turkic inscription, and Turk-Sir is the center of post-Turkic holy place, Sir refers to the conclusion of Sir in Pejiakhan tablet, and isig=isik=izik=izig, in Tierchen tablet is a phonetic form of reflection. In ancient Tibetan, "Pal (or Bal)-Sil" means farming fields or rich Sil, and Sil=Sir, is consistent with the economic situation of Sijie Department in the 8th century. In Hetian Seiwen, the Siqar=Siq ar, in the Book of Hexi is the Sijie, and in the second half of the 8th century, the Sijie part, which moved to Hexi in the second half of the 8th century, became the core part of the Uighur in the early 9th century. The Silig in the Uighur literature, also known as the knot, is intended to refer to the Hexi Sijie part of the Uighur in Shazhou. According to Saq / S / r=Siqir, it can be inferred that Hexis junction became the main part of Yugu after it was merged into the Shazhou Uighur.
【作者單位】: 新疆大學(xué)語(yǔ)言學(xué)院;
【基金】:國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“與新疆有關(guān)的古代突厥文、回鶻文文獻(xiàn)整理研究”(10XTQ011) 新疆維吾爾自治區(qū)高校科研計(jì)劃青年教師科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目“鄂爾渾碑銘所見(jiàn)部族考略”(XJEDU2009S29) 新疆大學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“漠北回紇汗國(guó)碑銘考釋”的階段性成果之一
【分類號(hào)】:K289

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):2513883

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