【摘要】：清至民國(guó),中國(guó)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面都發(fā)生了變化,相應(yīng)地徽州族田也受到總土地制度變遷的影響。清朝時(shí)期,宗祠或公堂逐漸失去了對(duì)佃農(nóng)的強(qiáng)勢(shì)地位;族田出現(xiàn)雙層地權(quán)分化并逐步加深,單純的宗法土地所有制被打破。民國(guó)時(shí)期,族田地權(quán)分化更加普遍,宗族主要掌握族田的田底權(quán),田面權(quán)則主要被佃農(nóng)分割;徽州祠堂只能作為一個(gè)普通土地?fù)碛姓邊⑴c土地租佃和交易。
[Abstract]:From the Qing Dynasty to the Republic of China, the political, economic, cultural and other aspects of Chinese society have changed. Accordingly, the Huizhou ethnic field is also affected by the change of the total land system. During the Qing Dynasty, the ancestral hall or the court gradually lost its strong position to the tenant farmers; the double layer land rights were divided and gradually deepened, and the simple patriarchal land ownership was broken down. In the period of the Republic of China, the division of ethnic land rights was more common, the clan mainly held the field bottom right of the clan field, and the land area right was mainly divided by the tenant farmers; the Huizhou ancestral temple could only participate in the land tenancy and transaction as an ordinary land owner.
【作者單位】： 南京師范大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)史研究所;
【分類號(hào)】：K29

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：2181925