本文選題：成都 + 公共空間��； 參考：《福建論壇(人文社會科學(xué)版)》2010年07期

【摘要】：舊時成都的娼妓史久有時日,只是到了近代,受到外力的沖擊,其土著娼妓營業(yè)運作才有了一種趨新的變化。當(dāng)對娼業(yè)變化起推波助瀾作用的客籍娼妓(以江蘇籍揚州妓女為例),給當(dāng)時相對閉塞的成都帶來了一種另類文化的視覺沖擊,尤其她們在城市公共空間以自己的方式生存時,卻在有意無意中挑戰(zhàn)了當(dāng)時當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)勢力(精英代表),或者是擠占了傳統(tǒng)理念下本不應(yīng)屬于她們的領(lǐng)域,她們必然會受到當(dāng)?shù)刂髁魑幕呐懦?至最終雙方在爭取城市公共空間的互動中相互妥協(xié)時,紛爭始弭。從中不難看出:對客妓的排斥似乎是一種地域文化的典型展示,然實質(zhì)上恰恰反映了揚州妓女這類不速之客光顧成都之后引發(fā)秩序的騷動,由是刺激城市公共空間被侵占后相關(guān)群體的社會回應(yīng),其被驅(qū)逐是必然的。
[Abstract]:In the old times, prostitutes in Chengdu had a long history, but it was only in modern times that the operation of native prostitutes changed. When the change in prostitution industry was fuelled by the role of guest prostitutes (take Yangzhou prostitutes in Jiangsu Province as an example), it brought a visual impact of alternative culture to Chengdu, which was relatively closed at that time, especially when they lived in urban public spaces in their own way. However, by intentionally or unintentionally challenging the local traditional forces at that time (elite representatives, or by squeezing away the fields that should not belong to them under the traditional idea), they would inevitably be excluded from the mainstream local culture. To the end of the interaction between the two sides in the fight for urban public space compromise, the dispute was resolved. It is not difficult to see that the rejection of guest prostitutes seems to be a typical display of regional culture, but in essence precisely reflects the disturbance of order caused by such uninvited guests as Yangzhou prostitutes who visit Chengdu. Therefore, it is necessary to stimulate the social response of the relevant groups after the urban public space is occupied.
【作者單位】： 四川大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【分類號】：K29

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本文編號：1999627